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揚州北郊，蜀崗山如遊龍蜿蜒盤踞，山非高山，卻是名山，隻因靈氣匯集，古刹寺廟多如牛毛。
然而蜀崗中峰上卻隻有一座寺廟雄踞其上，那便是大明寺了。
這座始建於南朝孝武帝大明年間的古刹，曆經數百年風雨幾度損毀幾度重建，如今依舊矗立山巔，大宋升平日久，更是香火繚繞、一片繁盛之象。
蘇錦並不知道大明寺有多麽出名，但是如果有人告訴他，唐代名僧鑒真東渡日本之前便是這大明寺的主持的話，蘇錦定然會恍然大悟，明白此寺香火鼎盛的緣由了。
就像人人都喜歡綠草如茵的草地，繁花似錦的山坡，蔥蔥鬱鬱的樹木，卻大多數人對種花養草栽樹並無興趣一樣；佛教盛行的大宋，禮佛之人不少，但是對於大明寺的愛護和修葺卻是投入甚少，以至於寺雖出名，香火雖盛，可是一旦要拿出大筆的錢銀修繕擴建，官府便捂住腰包了。
百姓們的香油錢又能夠什麽使？能供給寺廟上下的吃穿用度已經是很不錯了，寺廟往往還需自給自足，在後院開辟菜畦，以期減少采買，保證寺廟正常的運營。
也正因如此，寺廟主持善祥大師不得不拋下得道高僧的麵子，跟世俗之人打上交道，比如收了法號為‘普濟’的弟子，隻因為他出了大筆錢銀修繕寺廟，建了偏殿數間；無錢難倒英雄漢，佛祖在這上麵也幫不了什麽忙，隻能放下身段，拋卻清高了。
蘇錦帶著王朝馬漢兩人拾階而上，穿行於寺廟殿宇之間，觀察著寺廟的格局；今日寺廟中人很少，明日是臘月初八，也就是佛祖釋迦摩尼的得道之日，所有有燒香意願的百姓也都將日子刻意推遲到那一天，所以在初二到初七這幾日，反倒比平時更為清淨。
過來牌樓便是天王殿，在像模像樣的一番祭拜之後，蘇錦等人又施施然來到大雄寶殿前，由於香客稀少，大雄寶殿前的院落裏飛起落下數十啄食的小鳥，跳著小腳東張
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