第六百四十七章 解試（四）(3/3)

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第二場考的是帖經墨義，這一項對學子們來說其實最容易，試帖經便是考題為以往所習經書子集內容，擇一句或數句掩其兩端，中間開唯一行，裁紙為帖。遮蔽住原文幾個關鍵字，遮住的字數從三字到六七字不等，要求應試者在帖紙上將原文補充完整即可。

試墨義便是取經書正文大義十道或二十道，要求應試者言明文義，注解疑難。

這兩項都是死記硬背的玩意，下過苦功的學子們根本不覺得難。

蘇錦沒這個本事，不過皮囊中那個真正的書呆子蘇錦可是埋頭苦讀了數年的書的，所以蘇錦倒也不擔心，腦海中隨便一檢索便是一大堆半懂不懂的文句出來，弄得自己直犯惡心。

拆開試題一看，貼經十道，語句也並不多，看那第一道題‘天下有道，則政不在大夫，天下有道，則（）’，蘇錦的腦海中迅速的蹦出下句，在空白處填上‘庶人不議’四個字，將整個文句填補完整；這道題便算是答出來了。

接下來：‘今天下，車同軌、（書同文、行同倫。）’‘日月得天而能久照，（四時變化而能久成。）’‘天子乃命將帥，選士厲兵，（簡練桀俊，專人有功，以征不義；）’等等題目，雖偏僻刁鑽，卻無一逃出那個書呆子‘蘇錦’的讀書範圍，蘇錦一一作答，毫無停滯。

十題貼經填完，用了沒盞茶時間。

蘇錦心頭暢快，再往下看，下邊的墨義五道倒是有些麻煩，光看題目一大堆問題了，看來要費些腦子。

譬如：問，《論語》言性相近，《中庸》言天之謂性，《孟子》言性善，其旨同否？

又問：《孟子》言，性也，有命焉，命也，有性焉；所知各異，何以區之？

再問：周子《太極圖說》雲‘五性感動而善惡分’，《通書》言‘誠無為，幾善惡’其意奚若？

……

總之一問套一問層層追問，而且全是些半通不通的古書典籍，弄得蘇錦一個頭兩個大，想破了腦袋撓破了頭皮根據肉身的記憶弄清楚了意思，再根據自己的判斷加些臆想加些胡謅，這才能一路慢慢的解答下去。

要說前麵的貼經用了盞茶時間一蹴而就算是行康莊大道的話，後麵的試墨義則是一大潭望不見邊際的泥沼，將蘇錦折騰的渾身無力，連滾帶爬的爬了過來。

好容易挨到未時交卷，蘇錦終於兩眼發花，四肢無力，臉色蠟黃，走路扶牆了。

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