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第三百五十九章漢末大儒(1/4)

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王欣然當日出手將天戮毒王禽滑庚製住,使得劉毅甘寧包括王越在內都逃過一劫,後又因同門之義將其送出封鎖嚴密的北平城,這一切劉毅並不知情,就算王越現在依舊潛藏城中他也未太過在意,一切自由賈詡打點,其實對他而言一個刺客的死活並不重大,他相信自己在加強了防備之後,就再也不會給別有用心之徒以可乘之機!


當日劉毅開創幽州書院是用作一個人才培育基地的,因此分門別類的科目設計也經過了周詳的思考,除了當時儒生士子們必學的經典之外又加進了了一些他來自於後世的實用經驗,如天文、地理、商策、算術等等。與其說是創新倒不如說是改良,曆史的大環境是他個人無法改變的,這就包括了在兩漢極為興盛的經學。


所謂經顧名思義說得就是儒家經典,不過由於秦始皇焚書坑儒,漢初時劉邦也並不注重儒家之道,因此我們現在見的許多經典都是文景之時通過各種途徑收集而來,至董仲舒提出“罷黜百家獨尊儒術”之後兩漢的許多學子便都將自己的精力投入到這些經義中去,甚至律法之中都體現了這些經學的存在,這和明清後世是有區別的。


當日劉毅曾在書五經,蔡琰並沒有和他計較,其實在漢代還沒有四書這個說法,西漢五經指的是詩、書、禮、易、春秋,到了東漢又加上了孝經與論語,史稱東漢七經,在當時經學是被士子們極為推崇的,甚至有“遺子黃金滿贏,不如一經”的民間諺語,那些經學大師們名頭之盛可絕不在各路諸侯之下。


對於這些經典,無論今生後世劉毅還是比較重的,那裏麵教導人為人處事的方法便在科技極度發達的2世紀也有著很深的意義!今生就不用說了,爭霸天下或許權謀手段兵書戰策更為重要,可要治天下卻非它不可,如果劉毅的幽州書院不重經學的話恐怕一個學生也收不來,而他自己更會成為眾矢之的!這在當時就算得上是立國之本,無法動搖,就算想要進行改良也


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