正當我對“道韻”一籌莫展時，小石又傳來信息問我：“兄台，啥叫辨證唯物主義？”。
我就耐心地對他解釋道：“辨證法是一種哲學上研究事物的思想方法，而唯物主義就是指實打實的以事實為根據，不玩虛的。辨證法是說事物都有兩麵性。而這兩麵性既矛盾又統一地集中在這一事物身上。比如，道既有“無”的一麵，又有“有”的一麵。老子認為，“道”，你是看不著摸不到的！它誕生一切有形的事物，卻又潛在於有形事物之中決定著事物的發展變化。而“道”又有運行痕跡可察。這就是老子所說的“有，名天地之母。”即道是萬物之母，我們可以從萬物有形的運動變化過程中來歸納總結出“道”的性質特征。即老子所說的“常有，欲以觀其繳。”！”
小石聽了，也不曉得他是不是盲目崇拜，說道：“兄台，你理解得真透徹！但啥子又叫哲學？”
我算是要被他打敗了！
“啥子叫哲學？按照人大的一位哲學係教授所說的，打破砂鍋問到底，一直問到沒有統一答案了就是哲學了！比如：人為什麽而活著？你可能是為了修煉，為了娶秀兒，也可能是為了其它的。別人呢又有其它的不同答案。反正總的來說都是為了完成個人生曆程！也就是為了像人一樣活著而活著！”
我還是耐著性子向他解釋道。
他明顯又要迷糊了，喃喃地說道：“人是為了活著而活著啊？那還有啥好說的？哪樣不是活著嘛！”
對於“人為什麽而活著”這個問題，其實我也迷糊得很！事實上我的悲觀與失望也是由此產生的！我為了哪般落到如今這個地步嘛？有時還真不想回現實世界去了！但一切又讓我如此的不甘心！
不過，我曉得是我舉例舉壞了菜！像這樣繞下去，恐怕沒有向小石解釋清楚他想問的問題，反倒要把一個純樸少年的思想給帶到汙水溝裏去了！於是，我便打住話題說道：“那位教授隻是隨便舉個例子來說明下啥子叫哲學問題而已！毬沒名堂的，不想也罷！”
小石也感慨道：“就是！看來哲學完全就是研究些毬沒名堂的問題！還不如我們求道實在！更唯物主義一些！”
我的天呢！“求道”不也是哲學麽？還是個終極級別的哲學問題！可憐的小石啊，他若知道這麽回事，肯定會被我搞瘋的！算了，為了保護好他，打死我也不告訴他這個真相了！
我這麽善良地一想，反而為自己思想的成熟開辟出了一條出路。這於我的人生觀、價值觀的改造起到了十分重要的作用。當然，這又是後話了。
於是，我就順著小石的話說道：“就是，別去想那些無聊的永遠
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