一個下午，我就一直堅持不懈地練那七式劍法。說真的，這七式下來，劍都是背在手後的，根本沒有斬刺舞動一下。本來也就那麽幾個簡單動作，沒幾遍就熟練了。於是我便一氣嗬成地練了起來，逐漸加快了動作。這幾式動作倒是挺連貫的，會了就沒啥好停頓的，所以一氣嗬成地使將出來，還猶如一招一樣。
我盡可能地練到如同清鬆師父那樣神形皆具，自己也覺得挺有模有樣的了，才歇了下來。回想起那些招式，我還暗笑這傳統武術，就是花樣多！直到後來我到武當派見到武當劍術時，才知道其實武當劍前麵幾式也與八仙劍這幾式差不多，才不見怪了。說這幾式是表演性質的花招也罷，說算個正式展開全套劍術的熱身運動也行！其實呢，這算是道家借此修煉，使得舞劍過程中氣韻流轉順暢很必要的一些動作。所以，道家劍法，本質上並不是用來比鬥的。隻是說練好了，實戰效果也不會差！
雖然說我大約花了一個時辰就把那七式劍招練得幾近精熟了，但我答應了師父要練一個下午的，也不好偷懶，就又反反複複地練習，一直練到想都不消想一下，隨手就可完整熟練地使將出來了，才差不多到了吃晚飯的時間。
我去吃過晚飯後，就是上晚課。清風師父回來了，所以晚課就由他來給我上。他叫我帶上《老子想爾注》又到經堂的側室去。我到了坐下後，他就對我說道:“我們道家，講究性命雙修！你清鬆師父負責指導你修命，我則主要負責你“性”方麵的修煉！”
虧得我早從一些典籍上了解到了一些這方麵的東西，不然，他這話定然會讓我誤以為他要教我那方麵的功夫呢！雖然道家並不忌諱那方麵，也有些教派有關於那方麵的修煉內容，但他們都是秉持著“孤陰不生，孤陽不長”的宗旨，講究陰陽相合而神魂相契的道侶間進行的一種修煉模式！說白點，就是夫妻二人都是道家修煉者而已！他們之間的修煉可能有互補互動。比如，道家認為，黃帝與素女就進行了雙修，而後傳下了《黃帝內經.素問》。
但清風所說的雙修又絕不是異性道侶間的修行，而是指人身體與精神兩方麵的修煉！
他見我認真地聽著的，就接著說道:“人的心性，有其
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