他們為開展業務，長期以來，也形成了行會類組織，俗稱趕屍教。但他們畢竟比不得修士，隊伍也往往不夠龐大，經常就兩三個人跑一趟生意。故而，邪教若拿他們入手，肯定很容易手到擒來。
張天師給我們指定的事故多發區域，便在莽山腳下。要我們重點探查那一區域內的五個鎮。
這回，正一教出動了五十餘人，名義上由張可大率領，實則另有兩位高手坐陣。
如此一來，我們兩派組成了近百人的隊伍。這在民間看來，也算是很龐大的道士隊伍了。很少有法事能要這麽多道士來做的！
為了免得暴露行蹤，打草驚蛇，我建議大家化妝成平民趕路。但張可大他們哪裏肯信，又嫌按平民那樣走去慢很了，執意要在大路上騎馬坐車的去，到了山區再貼神行符行動。
的確，趕去慢了也有可能讓那些邪教之人轉移了。但我估計他們既然能在這麽一段時間內都在那地區活動，可能有啥子不便遷移的原因。若他們想著流竄作案，就算現在我們以最快速度急著趕去，肯定也是撲空了！
張可大自然不會認同我的分析。他說道:“那邪教組織若有意隱藏，你喬裝而去還不是找不到他們的蛛絲馬跡喲！你們要慢慢走就慢慢走！等你們來時，黃花菜都涼了！到時若有斬獲，可別又冒出來領功說你們出了力的哈！我們正一教的人先去了！”說完，也不待我們同意，便帶著他那幫子人縱馬而去。倒也有副氣勢洶洶的樣子！
對他這種傻逼思維，我隻能暗自搖頭。我回頭便對武當眾人說道:“我們得化妝前去！白天我們走慢點，晚上就用神行符趕路。可能會比他們慢點趕到，但也慢不了多少的。這樣也好，一明一暗地，至少也可減少些邪教組織的警惕性！還有就是我們可以在暗中策應他們正一教的行動，另外就是也好自己機動靈活地行動。說不得我們才能給予邪教組織實質性的打擊！”
一則因為出門前無念吩咐過行動要聽我指揮，再有就是我的說法他們也覺得有道理！他們對我給那神行符還是有信心的，不比快馬慢嘛。最主要的是他們也看不慣張可大那大剌剌有些傲慢的樣子！說好是協同征查，但張可大他們卻像要與我們爭功一樣，點都不和諧統一！武當山三豐派也稱自然派，所修煉的法門就是自然和諧，所以他們對這方麵基本上算是有潛在意識的。不得不說，這也是武當自然派內在的高明之處。他們明明實力高於別人，卻又從不自高自大，很願意與大家一起看齊。所以，武當派也就自然而然地更受大家推崇，自創教以來，一直作為道教泰山北鬥般的存在。
既然如此議定，我們便來到龍虎山下鎮上購置了老百姓衣物換上，還分別扮成了販夫走卒之類的。武當派弟子可是有錢的，他們除外出做些善舉百姓有饋贈外，平時在山上修煉也有單費的。主要來源於百姓上山捐的香火錢。當然，要說富有，就遠遠比不得龍虎山正一教的人了，他們可是雙管齊下，做法事也掙得多！
我與胡玲瓏扮作走親戚的兩兄妹，還真有點像！我們白天還故意三三兩兩地分散開來走，隊伍延綿了近一裏路那樣子。到了晚上，大家就集合在一起，由我作法啟動神行符，開始快速直撲目的地！
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