除開這些武功秘籍之外，這間書房內還有些關於修煉的書。《道德經》、《老子想爾注》、《太乙金華宗旨》《符典》等也在其中。最引人注目的是一個大匣子裏竟放有很厚很厚的精裝書籍，封麵上兩個金字，赫然是《道藏》！
整部《道藏》實則又是由許多道教經典組成，總體上方為三洞、四輔、十二類雜七雜八的許多東西，還收錄有《墨經》那些墨家著述。
三洞即洞真、洞玄、洞神三部，係承襲陸修靜《三洞經書目錄》題名。道經來源不一，其初各有傳授係統。《道教三洞宗元》、《三洞並序》皆稱：洞真係天寶君所說經，為大乘；洞玄係靈寶君所說經，為中乘；洞神係神寶君所說經，為小乘。“此三君各為教主”，即天寶君為洞真教主，靈寶君為洞玄教主，神寶君為洞神教主。另據《道藏經目錄·凡例》：凡元始天尊所說的經典，均收於洞真部，“上清經”屬之；太上道君的經典，均收於洞玄部，“靈寶經”屬之；太上老君的經典，均收於洞神部，“三皇經”屬之。道教認為，“三洞經符，道之綱紀，太虛之玄宗，上聖之首經”，故三洞為道經中最重要的三個部類。
四輔即太清、太平、太玄、正一的總稱，是對三洞的解說和補充。按《道教義樞》及《雲笈七簽》的記載，太玄為洞真經之輔；太平為洞玄經之輔；太清為洞神經之輔；正一部通貫三洞和三太（即太清、太玄、太平），遍陳三乘，為以上六部之補充。《正統道藏》雖仍分為三洞、四輔，實際上分部已經混淆：如《上清經》當入洞真部，今大多誤入正一部；《渡人經》諸家注當入洞玄部，今誤入洞真部；《道家諸子注疏》當入太玄部，今亦誤入洞真部。
而十二類則指的是三洞之下各分十二類，總為三十六類經，亦稱三十六部。據《雲笈七簽》、《道教義樞》稱，十二部即一、本文類：經教的原本真文；二、神符類：龍章鳳篆之文，靈跡符書之字；三、玉訣類：對道經的注解和疏義；四、靈圖類：對本文的圖解或以圖像為主的著作；五、譜錄類：記錄高真上聖的應化事跡和功德名位的道書；六、戒律類：戒規、科律的經書及功過格；七、威儀類：齋法、醮儀及道教科儀製度的著作；八、方法類：論述修真養性和設壇
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