就不滅。故而練丹師往往就憑其所控之火，即可縱橫仙界，少人敢惹！”
他一口氣告訴這麽多些東西給張三豐，就是為了引起張三豐對控火之術的重視與神往。
的確，煉丹師在仙界是很特殊的存在，根本沒人惹得起。整個仙界，出名的煉丹師不過三人而已。就太上老君老子、純陽真人呂洞賓和抱樸子葛洪。就連藥王孫思邈也隻能稱會煉藥而已！整個仙界這麽多神仙要靠他們提供仙丹，哪還會有人去觸他們的黴頭嘛！何況，還真如呂洞賓所言，煉丹師若以所控之火焚敵，那他的敵人一旦沾著就麻煩了。他不收回，那火就將永不熄滅地一直焚燒下去，哪個耐得住如此折騰嘛？更別說太上老君那三昧真火了，除因買菩提老祖的賬，沒安心煉化掉孫悟空外（實則是暗中相助孫悟空，送他一項火眼金睛的神通），幾乎是可煉化一切的！所以，哪個敢去試試徹底惹惱太上老君嘛！
呂洞賓倒並未誇大其詞地說這些，隻是接著介紹他那控火之術。他說道：“人有三昧。一曰神昧，二曰命昧，三曰運昧。神昧，也稱心昧，是君昧，屬於上昧。心神不開昧，無有靈智，乃不佩為人也。故民間有言：不可昧了良心！道家修性，也便是修個心神開昧也！心神開昧至極，可育神昧之火。而命昧，又稱腎昧，乃臣昧，屬於中昧。腎主本命，故此稱命昧。本命有昧，身體難得康健，疾病纏身，自然不好。故道家修身，即修命也，力爭有個健康長壽之身體。命修好了，可育本命之火，也稱精火也！至於運昧，則指氣運不暢。凡人若氣運不暢，處處遇著倒楣事，怕不氣都要被氣死！於修煉者而言，氣昧則指氣機不暢。氣機不暢，影響腎水運行，則難於保證身體健康。故道家養生，皆要一定程度上講究練氣。同樣，運昧開解到極致了，也可以聚丹田之玄氣而成下昧之火。隻是此火並不具形，但可令人感知熱力。下昧真火，於煉丹功效有限，故不多用。我那純陽之火，乃為中昧之火也。至於太上老君那三昧真火，就三樣皆有且在混合使用。他老人家是如何操控的，我就無從得知了！”
經呂洞賓如此一解釋，張三豐
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