隨著人群的歡呼聲響起，台上也開始了表演，先是一段苗家舞蹈作為開場。
不得不說苗族衣服真的挺好看的，銀器掛滿了衣服，銀光閃閃的，頭上包著的頭巾和衣服裙子的繡花更是精致，不過在家裏倒是沒怎麽看見阿媽穿過，因為隻有重要節日時才會穿。
“這些苗族服飾真好看，到時候我也去買一套，嘿嘿。”張芝銜看著台上的那些少女穿的苗族衣服眼睛眨巴眨巴的說道。
“是挺好看的。”胖子說著口水都快流了下來。
吳陵知道這貨肯定說的不是衣服。
“花間彩蝶舞翩躚，野外談心亦醉癲。”吳極開口道。
“看見沒有胖子什麽叫文化人？”吳陵對著死胖子說道。
“吳陵兄弟說笑了。”吳極謙虛說著。
隨著幾人你一句我一句的，台上的舞蹈已經跳完，接下來就是對山歌表演了。
“唱首山歌把妹逗哎……”不得不說雖然這是傳統文化，不過對於他們這幾個小年輕還是聽不懂。
所以他們都沒人去關注這個山歌，不過旁邊的一些大叔大姐們倒是聽得挺入迷的，可能是年代不一樣，在老一輩的苗家寨子裏唱好山歌可是能討老婆的。
“接下來為大家表演的是湘西非物質文化遺產，趕屍。”隨著主持人聲音響起場下瞬間沸騰了，因為這個年代不需要趕屍了，大家都是在家安葬或者火葬了，所以這個年代的表演類型趕屍人大多是以表演為主賺點錢，而並非是真正的趕屍人了。
話閉，接著大家就看到台上一個老頭模樣的人穿著一身道袍搖著一個鈴鐺念道：“湘西趕屍，生人勿近。”
然後就看到後麵跳出來幾個穿著白袍模樣的人帶著麵具一蹦一跳的跟著出來，最後麵的是一個撒著黃色紙錢的人。
接著便是一些帶著表演藝術成分的趕屍了，比如趕屍到家親人迎接的一些戲份，全程看著一點問題都沒有還挺精彩。
不過這在吳陵眼中可不是這麽簡單，因為他看到除了那老頭和最後一個撒著紙錢的年輕身上有一點死氣之外是有活人的陽氣的，而其他的麵具人身上都是死氣環繞沒有一點生人的陽氣，所以吳陵敢斷定這些表演的人，除了老頭和年輕人其他都是死人。
“哇，這湘西趕屍真神奇，看的跟真的一樣。”一旁的張芝銜感慨道。
“是挺神奇的，就和真的在趕屍一樣。”胖子這句話時和平時的嘻哈模樣一點都不像，可能別人聽著沒什麽，可是吳陵聽著就有那麽一點變味的感覺了。
吳陵能看出來不奇怪，第一他有“毛毛”能感應到，別說死人，就是鬼魂他都能看到，更別說他有修煉落巫山訣了，可是胖子怎麽感覺到的？難道他也不是普通人？
“不枉此行啊，見到了傳說中的趕屍。”吳極倒是和平時說話一樣。
吳陵也沒點穿胖子，每個人都有自己的秘密，畢竟吳陵自己也有，隻要他表現的對自己沒有惡意就行，而且吳陵看過了，胖子身上沒有什麽陰邪的氣息，
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