去。
後麵的路程頗為順利，終於在第二天的上午回到自己的竹林小院。此時牛泗才放心下來，盤點一下對方儲物袋的收獲，靈石兩萬餘，還有不少中品靈石，各種初級符篆上千張，中級符篆二百張，就是高級符篆也有十張，可是隻有一種，金剛符。有一張還是用過幾次的樣子。製符器具倒是相當齊全，空白符紙幾萬張。看來對方是個製符師不假了。這讓牛泗對於製符這個技能又多了幾分看重。其他丹藥材料也是不少。
最讓牛泗欣喜的是這裏麵竟然有一本製符心得《申祥心得》。申祥這個名字，牛泗倒是聽說過，其是並國神符門得一個製符大師，說是東方七國最有名氣的製符大師也不為過。
牛泗猜測這人恐怕就是申祥的後輩弟子了，或者其就是神符門的弟子。不過即使知道這些牛泗也是斷不會放過對方的。對方心思靈敏堅毅果斷，這樣的敵人還是死了的好。
這申祥如此大的名氣，他的心得自然是了不得的東西。牛泗當然是忍不住讀了起來，這申祥不愧為練器大師果然是高屋建瓴，讓牛泗茅塞頓開。這製符之術的關鍵之處一在符文的刻畫，這就要求絲毫容不得差錯的，這一點對牛泗並沒有太大問題，因為以牛泗的視力完全可以做到這一點。但是申祥強調刻畫符文時最好一次成型，中間最好不要有絲毫的停頓。這就有難度了。牛泗雖然能做到符文不出錯，但要說沒有絲毫停頓，卻是很難做到。
據申祥所述這符文刻畫並沒有好的辦法 隻有日以繼夜反複練習，直到肌肉形成記憶，才能做到每次都一模一樣，絲毫不停頓。這還隻是針對一種符篆，至於其他符篆同樣要重複這一過程，沒有任何捷徑可言的。
至於後麵的注靈則隻要控製好靈力輸出就可以了，一旦掌握倒是可以各種符篆通用，隻是每種符篆的靈力的大小緩急不同，技法並沒有區別的。即使前麵這些都做對了，製符的成功率也跟苻筆導靈材料的好壞有很大關係，導靈越是穩定誤差越小越容易成功。
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