的惡鬼，能吃人。在我華夏傳說中謂之為《羅刹》或《僵屍》，（道教）靈符道家中的（道宗密卷）詳解，人遭冤枉死，死後而怨氣不出，入土不安，或靈前起屍，或破棺而出，屍身不腐不爛獠牙利爪，先食近親補魂，而後禍害一方，而煉屍為王，禍國殃民。以修道法師之修行原神之力，用桃樹、柳樹、糯米稻桔梗的紙漿做成的的（黃紙），用茱萸、艾草、朱砂研磨製成的（紅墨）撰寫，《冥帝星君定魂咒》定其屍身後，請用《太乙星君三昧真火咒》或《玄天上帝天雷咒》破其身法，再用荔枝木焚燒屍身，方能消滅。《羅刹》在判官的《冥府誌》有三種形態，為首為①（飛屍），含冤枉死，死時雙足未落地，如鳥騰空。如吊死、刑台勒死、上吊而死，死時怨氣悶胸，屍身留一魂三魄，隻記冤仇無善根，麵目猙獰火紅眼，枉殺人。人見之必死，難以收服消滅。其二為②（地屍），含冤而死，死不瞑目，或入土未安寧，如時辰不對、方位不對、墓穴不對，死時後氣未吐，悶胸入殮，濁氣化惡氣或冤氣化怨氣，屍身魂散而魄留，異變後先食近親奪其魄，而後複仇害民，可神火滅之。其三為③（水屍），已千年未見，原為鮫人冤死幻化而成，後經封神大戰後，鮫滅而不負存在，外加（龍王）與（龜仙）江河湖海的管理，陸生動物死於水中，盡數為水生動物食盡，就再未出現過。靈符道家在唐朝後將（飛屍）稱呼為《羅刹》，（地屍）就是現在影視劇能看到的《僵屍》，為何很少（飛屍）的文獻，後續章節會有講解。
八、《狸精》
狸貓喜食蛇、鼠、蛙等陰寒之物，又長居洞穴，所以聚陰匯體易化成精，而狸智低靈屬難成妖，遂成精。《狸精》喜幻成人形，常幻女身勾性色男子，魅惑以奪其精血，但道不高狸味難去，時有被發現的狀況，而更多的《狸精》化人形難持久，就裝童音、扮童樣，拐騙幼童至山林深處食之，最惡之處，返食指於童子家門口，驚嚇其父母，在五胡亂華時代民間野史記載尤多。
九、《生魂》《遊魂》《厲鬼》《生靈》
這四類因人而起的禍害，《生魂》乃邪術法師用咒術讓活人受驚後，三魂七
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