首頁 > 鬼命神算：陰魂上路，活人回避 > 章節內容
的那些，簡單粗暴講就是算命，四柱八字，紫微鬥數等等這些。
相，人相地相都在其中。識人之術，麵相手相體相這些，相地就是風水堪輿那一套。
卜，就是易經占卜，測算某件事情的吉凶。
這道門五術，算下來那個能簡單易懂，供大眾學習？
也許最簡單的就是中醫，可問題是中醫想要學好依舊很困難。
所以，道門是沒辦法真正世俗化的，跟有沒有驚才絕豔的人物沒有任何關係，是本身的基調擺在了那裏。
這就相當於想把高數微積分普及到所有人都學會，不管如何努力都不可能做到。
但是佛家的發展路線是完全不同的，特別是禪宗，是佛教一次重大的世俗化平民化發展，像這些老百姓耳熟能詳的佛門典故，大多都是禪宗發展而來的。
禪宗的核心教義隻需要明心見性，發掘自己善的一麵即可，這樣的教義對所有人來說，都能簡單而迅速的理解。
有人會說，道教為什麽不這樣發展？
可問題是，如果也這樣去發展，那道門原本的特色都不能保留，發展出來的還能叫道門嗎？
那頂多隻能算另外一個禪宗。
“沒有像禪宗那樣世俗化的發展，又如何用簡單明了的典故去給你舉例子？就算舉了，你也根本不知道這樣的典故出自何處，是什麽意思。因為道家的典籍本身就有門檻。”
“所以，我們在論經修心的時候，不管是哪一方的典故都可以使用，隻要有所啟發就可以。不過在修行時還要回歸本身的教義，可以觸類旁通，但自家的根本是不能放棄的。”
“況且你又不是我道門的傳人，我隻是用佛門的典故幫你理解這其中的含義，不必大驚小怪，能有所得就足夠了。”老道一臉淡然的說道。
我頓時對老道佩服得五體投地，簡直太牛了。
閑聊之中，莫冉這個新手司機把車子平安開回了鎮上，我們四人一起去了餐館，準備一起吃頓飯。
等著飯菜上桌的時候，老道開口道：“季藏，有一點我可要提醒你，你千萬不能輕忽大意。”
“道長，是什麽事情？”
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