符咒符紙，你帶回去吃喝，剩下的貼在家裏即可。”虎爺說道。
說完，便左手點了五根香，右手抓起香爐附近的黑旗令，抓在手上，原地吼了三聲。
“吼~...吼~...吼~”
吼完又吃了一顆雞蛋，總之就是愛吃雞蛋。
虎爺突然不站在原地也不坐在原地，反而是往旁邊的天上聖母的位置走了去。
祂走路的樣子依舊是四方步，不過是身體是抖動的。
左手夾著黑旗令還有點好的那幾支香，不緊不慢地走到天上聖母的神位旁邊，先是吼了一聲，然後向著天上聖母的神位鞠了一躬。
那種形式就是在拜見，天上聖母媽祖娘娘的意思。一接連續拜了三下，應該是三拜九叩的意思。
拜好以後，又吼了幾聲。
然後在原地的舉止行為比較奇怪，一旁的吳湧泉很奇怪的眼神看著，心裏想著：
“那應該是在跟媽祖娘娘溝通吧，沒想到這麽多年了，還能看到這個。”
虎爺的行為開始變得連吳湧泉都看不懂了，但是他並不敢發出任何聲音，而是站在一旁默默地看著。
畢竟虎爺剛才問事的時候，祂居然知道自己把三太子的神像挪動了位置，這種事不可能會有其他人知道。
在民間習俗的說法裏，供奉家中的神明的神像是不可以輕易亂動的，如果要挪動位置的話，需要擲茭來請示。
如果神明同意，那就可以，如果不同意，那就絕對不行。
因為，有一種說法是，居家不供奉觀音的說法。觀音周圍的靈氣會吸引很多精怪，甚至怨靈聚集，等著觀音分機緣。
所以觀音在的地方就會有很多不好的東西聚集在那。
然而三太子也是一樣的，三太子也是亦佛亦道的一尊神祗，所以，情況可能就會跟觀音一樣。
祂們都不屬於家神，盡量還是供奉在廟宇裏，不要輕易地請進家裏。
家裏的家神有很多可以選，譬如很有名的門神、土地爺、財神、灶神、床神、井神等等。
有一類特殊的神位，那就是關帝聖君，大家所熟知的武官關羽、張飛、尉遲恭等是可以供奉的。
隨後，虎爺走回自己神像麵前，突然整個乩身像斷電了一樣，癱坐在太師椅上。
過了幾分鍾，我迷迷糊糊醒來。
“哎呀，廟主，您醒了啊？”吳湧泉在旁邊似乎等了我很久，一直跪在那旁邊不敢動。
“你怎麽跪在
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