晚市來都這麽開心嗎？”我問阿花。
她笑著想了想，然後搖頭：
“也沒有，晚市當然很開心，不過主要是因為我的眼睛就快要治好了，很快我就能重見光明啦！”
“哦？是巫醫蒙托給你治眼睛嗎？”我問道。
“是！蒙托爺爺對我很好，每天都會關心我眼睛的情況，他有一套很靈的方子，一直在給我用，蒙托爺爺說，再過幾天，用幾服藥，我的眼睛就徹底好啦！”阿花笑得更開心了，“等我眼睛好了以後，我就先把村子裏每個人、每個角落都仔仔細細地看一遍，然後讓爺爺帶著我到清撫山裏去，看看樹林、小鳥；看看河水、山穀，還有好多好多要看的——”
我聽阿花講述她美好的憧憬，自己的心也跟著變得柔軟，情不自禁為她開心。
銀平村雖信奉薩滿教，不過卻沒有表露出什麽很明顯的痕跡，如建造一些具有風俗感的建築，在穿著上每個人都很樸素，如普通人一般無二。
不過，走了許久，在村西一片雜草叢生的開闊處，草地中央威然矗立著一座兩三米高的牛頭山——那是由成千上百個風化成枯骨的牛頭堆積成的小山，牛頭雜亂堆疊，在小山頂上，插著一支黑色的旌旗隨風飄搖。
“阿花，那牛頭山是做什麽用的？”我好奇地問道。
阿花臉上有些局促，拉著我的衣服帶我快步離開這附近，由於走得比較急，我來不及細看，隱約看到牛頭之間還有其他如同碎瓦片、骨架等雜碎的東西。
直到走出幾十米遠，阿花才對我說：
“那座牛頭山是隻有我爺爺薩滿和巫醫蒙托爺爺才能去的地方，任何人都不能站在那裏直視它的。”
“連你也不知道那是做什麽用的嗎？”我有些驚訝，如此神秘且充滿忌諱牛頭山竟然就這麽大搖大擺的擺在村子裏。
“好像是巫醫爺爺請魔用的，我也隻是聽說，因為已經十幾年沒有啟用過了。村子裏的人對那座牛頭山也是閉口不談，大家都繞道走的，我爺爺說對著牛頭上的眼睛窟窿看久了，就會被魔鬼附體。”
我驚訝不已，看來巫醫和薩滿在村子裏的威望已經達到了一種近乎統治者的地步，隻要是他們立下的規矩，沒有人會想著去逾越。
不過有一件好事，這個村子裏既然有這麽多的牛頭枯骨，朝他們要一對牛角自然是不難。
牛角又叫龍角，是道家的法器之一，其本源是閭山派和梅山派道士做法事用的號角，多在其上刻下七星陣或者八卦圖，後來逐漸延伸成為了一件拘魂遣靈的法器。
不多時，我們來到晚市上，大道兩邊擺滿了地攤、木架，村民們把自己家做的家具、打獵收到的獵物皮肉、自家種的果蔬都擺上來賣，不光能用錢交易，還可以以物換物。
在眾多小攤之中，有一家最為特殊，攤子前站著一個壯漢，正愁眉苦臉地吆喝售賣他攤子上的獵槍——
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