尼莫的化身，因此雪祭的時候，要擺上一座天鵝雕像來象征雪神尼莫媽媽。
在雪祭開始之前，貢達來將蒙古袍褪去，光著佝僂的上身。
身後有兩人為他捧著薩滿服、鐵樹神帽與雪神麵具。
在儀式開始之前，薩滿需要先淨身。
小薩滿們從地上捧起潔白幹淨的雪，在貢達來身上揉搓。
外麵的溫度能低至零下十幾度，光著身子搓完雪水後，貢達來上身變得通紅。
但他絲毫感覺不到寒冷，隻是虔誠地望著天鵝雕像。
身後薩滿為他穿上薩滿服、戴薩滿帽和麵具。
另外有人將白麅刺殺，接了兩碗冒著熱氣的鮮血。
阿花和項月甜上前，用手沾著血液，輕輕塗抹天鵝的嘴部、眼睛和翅膀。
如此做的目的是呼喚尼莫媽媽降臨，祈禱雪神張開翅膀飛至草原，睜開眼睛看看子民，打開嘴巴為牧民祈福。
這個過程，最好由女薩滿來完成，因為族人認為尼莫媽媽是女性，她會更容易感受到女兒們的號召。
從前色楞格草原上很少出女薩滿，因此雪祭的效果達不到最理想的效果。
這就是貢達來邀請阿花和項月甜參加雪祭的原因。
牲血塗抹完畢，貢達來抄起一麵神鼓，邊敲打邊跳舞，口中哼著《雪祭神愉》的曲調。
其他薩滿拿起另外八麵神鼓，身著彩衣、頭戴神帽，圍著天鵝雕像跳舞轉圈。
我們這些外鄉人和虔誠圍觀的牧民們合成一隊，靜靜地觀看祈神舞蹈。
在廣袤的雪原上，忘我地欣賞這一場祭祀，仿佛自己的靈魂也飛出肉體，穿越到千百年前和古老的薩滿族一起祭祀神明。
曲畢，貢達來重重地敲響神鼓，隨後筆直地仰麵倒在雪地上。
老爺子並非用力過猛昏死過去，倒向雪地也是祭祀之中的一個環節。
待周圍鼓點由弱到強，貢達來猛地坐起身。
旁邊一人打開鳥籠，將那些坡羅坤雀統統放飛至天空。
如此，雪神尼莫媽媽就被請到貢達來身上了。
人們歡呼著跳躍，將各種貢品紛紛擺到雪祭台上，有新鮮的山果、活
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