李隆基問楊玉環有什麽技藝特長，楊玉環說：
“臣妾粗通音律。”
李隆基命高力士取來一支玉笛，讓她試吹奏。
楊玉環接過玉笛，專心吹奏，果然輕音妙曼，雅韻抑揚。
李隆基鼓掌稱讚，然後拿來他寫成的《霓裳羽衣曲》，讓她試唱。
這曲子是兼職音樂家李隆基登上女兒山，遙望神仙居住的地方，有感而作。
楊玉環看完此曲，立刻心領神會，依照曲意決定音調唱了起來，一開口就是字字清楚，聲聲婉轉。
李隆基聽了喜得不可名狀。人海茫茫覓知音，這一下子找到愛好誌趣相同的知心人，親手倒了美酒三杯，賜給楊玉環。
楊玉環一杯一杯地接過去就喝，三杯酒下肚，腮上現出兩朵桃花般的紅暈，愈發美豔動人。
李隆基又拿出事先準備好的金釵首飾，和裝有珠寶的鈿盒贈送給她，作為定情信物。
楊玉環是豔羨富貴的鳥，想攀上人世間最富貴的高枝。
她當然不推辭，含著硬裝出來的遭遇激情的羞澀，暫把李瑁忘在腦後，拜謝著接受。
酒宴結束，兩人乘著酒興，手拉手走進內室，上演了一幕魚水同歡春宮豔戲。
這場豔戲還有一個別名，叫公公兒媳亂倫記。
李隆基老不正經，和柔若無骨般年輕肌膚密切接觸，感覺龍體一陣陣麻酥。
楊玉環也不管什麽長輩晚輩身份，丟下羞恥和老公公同演和諧春夢。
一夜歡娛，直到天光大亮，太陽高升，方才緩緩起床。
後來的晚唐詩人白居易，描述楊玉環這時是：
侍兒扶起嬌無力，
始是新承恩澤時。
楊玉環對鏡梳妝，李隆基拿來金步搖精致頭墜，給她插在發髻上。
吃了午飯，李隆基囑咐楊玉環自己寫一篇表文，主動請求成為女道士。
這樣她名義上出家成為道士，就不用回壽王府那個家了。有這麽個幌子掩蓋著當遮羞布，可以長期和李隆基同居。
李隆基看了表文當然批準她出家，給她賜道號叫楊太真。楊玉環跟隨李隆基從華清池溫泉宮回到皇宮。
李隆基讓楊玉環住在皇宮南宮，南宮改名叫“太真道觀”。楊玉環名為修道，實則為和李隆基縱欲尋歡方便。什麽道士道觀，都是演給外人看。
楊玉環不回壽王府，李瑁成了很不快樂的單身漢。
李隆基很快另選左衛郎將韋昭訓的女兒韋氏，讓她嫁給李瑁，充當新的壽王妃。
李隆基搶兒媳手段卑鄙，壽王李瑁無可奈何，一句不滿地話也不敢說，他裝作什麽也沒發生一樣不吱聲。
他想：他爹李隆基發怒時，一天之間就曾殺死三個兒子。這樣的狠毒的父皇，哪個兒子也不敢惹。
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