了，那麽認識錢珠寶就是不是就是富豪了。這世間為自己流淚的人數不勝數。為眾生悲鳴的人屈指可數。很多教育別人修行的人遍地開花可用法降服自己的人卻寥寥無幾。大多數人，修行三年口出狂言。再學三年不敢妄言。又學三年沉默寡言。再過三年無需多言。又過三年靜默無言。再過三年無言即言。所以，當你教育他人的時候，先問問自己是否降服了自己的心。如果沒有就不要輕易開口，像我遇到的那個神婆一樣
如果還不理解就抽離出自己，拿天垂像去看就什麽都清楚了，在天成象,在地成形,在人成運。因為這世間到處都是天垂象哪裏都有天垂像，就看你怎麽發覺。小到一片塵埃，落葉，細胞。大到，海洋，沙漠，人類。
比如，人間有受賄上麵下麵也有，在比如以樓層來說！1樓！10樓！20樓！30樓！100樓，比如你站在20樓，外麵寬闊一樓你所看到範圍內的所有人事物，在做什麽即將發生什麽你看的清清楚楚，可是一樓的人他不知道他拐個角是什麽。或者遇到什麽危險而你看的清楚。可如果你在一樓你隻能和他們一樣，即將發生什麽都是未知。
下層覺得是自然的東西對於高層而言其實是劇本但是下層看不到而高層對於更高層也是如此循環，如果你在100樓你啥也看不見，所以才會有，看不見人間疾苦都被擋住了。你隻能看新聞聽各樓層的匯報。人間有分工明確，上麵也一樣，中層和中下層的管轄其他生物。有些和頂層人類同流合汙。如出現瞞報等等。所以，多觀察天垂象。
有人問：人活著是為什麽。三十而立，四十不惑，五十知天命。如果提前知了天命那就順天命，如果七老八十還未知相當於一條路走到黑。以前看到有人說是“為TA”，我不理解。當我經曆種種後才明白…是的、人活著是為TA，有些是任務。但不管為什麽都是為他。你可以理解為，為生命、為萬物。
有人為父母，有人為家庭孩子，有人為事業，有人為貢獻，有人為國家，也有人為萬物，但絕不是為己，因為為己的人生太多列子告訴我們，最後要嘛慘不忍睹，要嘛都自取滅亡。
或許大多皆為NPC所經所曆都是為了成就不是NPC的哪類特殊人。而人活著的真正意義就是哪一天在這欲望的深淵裏忽然醒來，不在這樣混亂的活著，當你走完了該走的，經曆了該經曆的，懂得了該懂得的，知道自己的來處，知道自己來這裏的原因，回到自己的來處。如果一直不醒就一直輪回下去，直到跳出或消散。
有人會問，普通人如何覺醒…修己…嗯……其實很簡單………先把德修好，畢竟這一點是個人隻要恪守己見就能做到，修好了德其它的也慢慢就會了。先開智，在開悟，後覺醒。人生在哪裏都是修行，正念正形正心正行，反省自身過去，明白自身未來，理解因果關係，修好心猿意馬，提升自我神識，搞懂真我和本我，心若向善，福雖未至，禍已遠去。心若向惡，禍雖未至，福已遠去，福遠完了剩下的就是遭罪。多觀察天垂像，慢慢智慧就開了，智慧開了悟就來了，悟來了醒就不遠了。
覺就像杞多音字有好幾個意思一樣。就像覺醒，百度給的解釋是睡醒，看自己怎麽理解。有些人反向理解多思考就懂了，有些人也隻能以睡醒這樣來理解了（這是覺jiao 醒，不是覺jue醒）。怪不得說起“覺醒”他人理解不了真正的含義，以為就是像電視上演的覺醒了超能力，原來百度的解釋都隻是簡易方麵的，這讓不懂去搜覺醒的人簡直就是天方夜譚。
在說下杞（ji）人憂天真正的由來是：夏朝大禹有一支後裔族人叫做杞人。再數千年前的一個夜晚，夜空如晝，恒星悄然不見，星隕如雨，當時世界的人隻驚歎天空之美，隻有夏朝後裔杞人感到驚懼，那是因為夏朝後裔人知道典故天文學，宣夜說，描述了群星漂浮在宇宙，而群星隕落意味著宇宙氣海發生了動蕩，宣夜說起源於夏朝以前.
傳到周朝的杞族人已經無法掌握宣夜說的全貌，擁有宣夜殘卷的杞人憑借一點殘破的知識隻能擔驚受怕。此所謂：杞人憂天。也就是說我們現代人所理解的生產力落後的古代世界是從西州開始。（這一段來自某音“北極觀物”感興趣的可以搜索這位博主去看看，裏麵的東西可以拿小本本記下）。
所以別再把他人的擔心當成百度及我們所學裏的(杞(qi)人憂天,一個杞國人擔心天要塌下來。比喻完全不必要的或沒有根據的憂慮)。而杞（ji）人憂天那是與生俱來刻在基因裏的第六感，應該去考證是否真實。
在這天地間，有心者有所謂，無心者無所謂，任何關係到最後不過都是相識一場，你我皆過客。出世不離世，入塵不染塵，明世俗而不世俗，處江湖而遠江湖，享受人生不沉湎，看透人生不消極，深諳世故卻不世故。用出世之心，行入世之法。以無為之心，做有為之事。
這世界沒有絕對的公平，也沒有絕對的不公平，任何事不可能都是沒有內幕，如果此時生活不是你想要的，你覺得壓抑，難受，透不過氣，如同行屍走肉，那就去做你想做的，去追求你的夢，哪怕前路是阻礙重重，你也應當風雨無阻，哪怕最後頭破血流，至少你曾經追求過，即便後悔，也不遺憾。
如果過夠了這樣的生活，就去開辟一條路，即便失敗。旅途遙遠，歲月漫長，總會有一條適合你的大器免成。千萬不要抑鬱輕生，人生難得中土難生。動物們生來畜身苦熬十世吃盡
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