小姨才開悟說，對呢都在修行，他們會變化。
第二天她給我小姨打電話，問，我罵她了沒，她居然問對了，我確實說了，她把自己太當神了，至於為什麽兩天後問，不知道是因為褻瀆了我那個師父還是什麽我也不清楚，也不想知道，我回來後夢到了她的某爺爺跑我老家找我去了，而我就在他麵前，它都沒看見，緊接著第二晚夢見一個抗日戰爭時候當兵打仗的男的找我幫我，我從未見過找了一圈最後才找到這個人。（跑題了後麵再說）
說完通靈那些後，我和小姨夫聊天，那個現象我不知道怎麽說，我在和他看地球3D視頻，給他指中國道教四大名山的地理山圖。我們一個個看那些山形，風水。還有靈氣。關於山中靈氣最常見的就是比如你爬特別累，體力透支。你可以停下吸點山中花草散發出來加空氣中的那種靈氣就會恢複，環境好的地方恢複的更快。
當他看齊雲山上看完航拍地貌後，他一拍手來了一句他就是齊雲山的以前在這裏修行過，說他找墳都是以齊雲山形的山在找，我讓他看其他有名道教的山，他就對齊雲山的山很篤定。我看著他想起來，我很失落因為我還不知道我的情況，然後腦海裏直接出現一個聲音，老子。
我想知道他是誰，為什麽腦海裏直接出現他，難道是我師父。我當時沒想這些，聊的也是和老子天差地別的事，我停下那個領域話題去搜，才知道老子是道家始祖，這些都和道家有關他是老大。我以前都不知道他是道家創始代表人，其實小學上學時候曆史上學過，忘記了，沒關心過。可為什麽出現他不是其他人，我以為說的師父是他，但是一想不可能地位太高了。（老子這塊下篇這邊請爺爺下來那塊也說）
我查了下他的理論。道作為天地萬物存在的本原與本體，締造、成就了天地萬物。道是自然而然成就天地萬物。”任何事物都是你中有我，我中有你，任何事物都不是一成不變。“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。主張“上善若水”，認為最完善性格應具有水一樣的心態和行為，要文章不求駕空纖巧，而是靠實敘述，議論辭正理備。這裏隻摘取了一點點，完整的自己去度娘看。我查了一下這些說的，我在某些事上無形中也是這樣做的隻是我不沒有意識到。
上善若水，網上解釋：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡(wu），在道家學說裏，水為至善至柔，水性綿綿密密。微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突。“還有一種說法是，“水善利萬物而有靜”，要自然不要刻意。
很多人都隻看到了水的這一麵，卻沒有看到另一麵，那就是水也是有形狀的，這個形狀取決於物的形態，也就是說，當你用瓶子裝水，它就是瓶子的形狀，你以桶裝它，她就是桶的形狀，你把它引入大海，他就是大海的形狀，當你想喝這個水的時候，是以什麽方式，什麽形態，什麽目的，什麽態度去喝它，若果你隻是以瓶子單純解渴，那就隻能解渴。如果你是以不好的形態，那你喝了可能還會拉肚子，如果你是帶著謙卑，請教，品嚐，你就能嚐到甘甜以及裏麵的智慧，如果你是以海納百川的狀態去喝它，就能喝出大愛。
同理，當你要請教一個人問題時候，是以什麽目的，什麽狀態，形態去詢問，如果你是以高高在上的姿態，那你不是去請教，你答案是得到了，但是達到答案的方式使你心裏很不舒服，
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