細小的動作看的真真切切，因為天色已經大亮了。
魯一棄的左手輕輕地搖著，這意思很明確，是讓養鬼婢不要靠近。
養鬼婢也沒想靠近，就算魯一棄不搖手她也不會靠近。因為魯一棄身後站著一個麵若淨盤、目如朗星的喇嘛僧。雖然自己可以為了魯一棄舍卻性命，但她卻不想因為自己的靠近而導致魯一棄被別人瞬間要了性命。感覺之中，養鬼婢知道那喇嘛僧就是個能瞬間要了魯一棄性命的高人。
活佛沒有想要魯一棄的性命，他依舊抓住刺穿魯一棄肩窩的盲杖頭，隻是將身體稍稍靠近了些魯一棄，低聲說道：“世人並不是都能度，如若不是那胖丫頭，這盲眼的人便度了你了。”
身受痛楚的魯一棄將咬緊的牙關慢慢鬆開，在臉上綻出一個勉強的微笑。他平常時都是麵無表情，微笑往往是他出擊的預示：“我是未能度他，可那丫頭卻度了他。一刺之痛，了卻失魂苦楚，了凡世無助之心，棄無控軀殼，不再替凶為惡，當登極樂。我亦並非未度，你沒見我也度一人嗎？就是那丫頭。為我一介殘軀，更為了蒼生百姓之利，她忍心中萬般苦痛親手殺了自己父親，此悲此善當趨真佛之心。”
“那你知如何度我嗎？”活佛問道。
“我若知道，便不能說。天機不泄，佛理自悟。而我確實不知，所以我可以告訴你。至於是理、是引、是謬、是惑你自省。”
“請誨。”
“我佛悟道之前，俗身貴為王子，享盡天下所有富貴甘醇，才悟出無欲皆空之佛理。我輩之人無有此極致境地，所以該從另一極致入道，所修皆應落在‘苦’字上。”魯一棄所說之理是從一部很少為人知的《苦儺脫諸經》上得來的，但這一佛理是為大乘佛派，與藏密小乘佛學差別很大。所以對於活佛來說，這種觀念是有新意的。
“何為‘苦’？”
“知眾生苦，為眾生苦，苦心、苦誌，苦修，苦悟，然後方能舍私欲，棄俗體，念成灰。舉止皆自然，四觸皆虛空，登玄入佛境。”這些短短幾句中，魯一棄又加入了道教的玄虛自然之道，這是活佛更未曾接觸過的。
“如何行？”
“送我上天梯。”
“你來度我？”
“無分你我，度人亦是度己，我為天意，你為佛行。”
“當是這般。”這次活佛沒有多想，說完此話，立即出手。
刹那之間，隻見鋼折血濺……
要從“九色天雲獸紋場”這樣的坎麵上過去，方法有兩種，一種是解坎而行，這一點穆天歸辦不到，就算能行，眼下的時間也不允許。另外一種方法就是從坎麵子上方飛過去，穆天歸是不會飛的，不過此舉卻是完全可以利用器械一試。
穆天歸卻並沒有因為可以采用第二種方法而感到高興。因為從“九色天雲獸紋場”上
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