希望他能順利闖過去，希望他能創造奇跡。這道理也就是常說的，真正的對手也正是最好的知己。
魯一棄和活佛闖過去了，他們擺脫了所有的坎扣……雖然有的是解的，有的是破的，有的是躲的，有的是投機取巧讓它預先動作了的。但他們確確實實是闖過去了，前無古人、後無來者地闖了過去。
一共是連續的十一道坎扣，卻是魯一棄和活佛兩個人共同闖過。兩人之中少了哪一個都不成。不知道此舉到底算不算超過了“墨白雙成”兩位前輩的造詣。
闖過之後，兩人並沒有因為這樣一件奇跡的創造而有任何得意和回味，如果真要有什麽的話，也該是後怕和慶幸。所以他們隻是繼續急急朝前趕，直往天梯石階而去，不敢有絲毫停滯，匆忙得連臉上冷汗都未及擦拭，。
當到達石階之下時，活佛卻突然奇怪地“咦”了一聲。
“有何不妥？”魯一棄問。
“不是不妥，隻是奇怪，豹姬娘娘的那些靈獸怎麽一隻都沒見。”活佛言語中帶著些疑慮，更帶著些慶幸。
如果魯一棄知道活佛所說的靈獸是什麽，他一定會覺得活佛不但應該慶幸，而且更該狂喜。靈獸所指當然不會隻是那些饑餓的豹子老虎，這種靈獸是朱家費數百年之功暗中培育而成的“三獸獒”。據有識之士考察，這一怪異種類，也許就是《山海經》中所提到怪獸之一——狡。《山海經·西次三經》中有：“玉山……有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。”。
這些靈獸並不是豹姬娘娘對魯一棄他們網開一麵而驅走，而是因為它們另外要麵對一個厲害的闖坎者而無法脫身。這厲害的闖坎者就是穆天歸。
穆天歸遇到這些靈獸時已經受傷，他隻能退避到凸石背後的一處凹壁中。或者說，他根本就是被這些靈獸逼入到那塊凸石之後的。
先前他上到竹夾布卷，來到坎沿相合之處。當他將一切準備都做好，準備冒險蕩到繞塔廊中。就在這欲縱未縱的瞬間，十六鋒刀頭到了。刀頭要從背後追襲穆天歸已經是來不及了，而最簡便的間接攻擊方法就是割斷穆天歸立腳的竹夾布卷。
穆天歸是刹那之間感覺到背後如刀的氣勢的，脊背肌肉的緊縮和汗毛的倒立讓他知道危險的來臨。而且這危險非同小可，不是自己能在短時間就解決的。所以回頭應對不如及早避開。而自己又正好是欲躍之勢，要收式回轉也已經來不及了。
穆天歸的選擇是正確的，不過動作卻是慢了。不，應該說是刀頭的刀來得太快了。刀頭全身有刀，人就是刀，刀就是人。隻要是心意一到，那刀也就到了。刀未及物，刀勢就已經讓那竹夾布卷立斷。
竹夾布卷一斷，穆天歸躍出之勢便隻借得
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