第166章 裹腳的始作俑者(1/2)

清朝的時候,浙江杭州的陸梯霞先生,德高望重,品行端正,潔身自好,一生隻娶了一個妻子,既沒有納妾,也不出去嫖妓。


有時候,陸梯霞先生去參加聚會,期間有人請戲子、妓女來勸酒,陸梯霞先生不喜也不怒,隨意應酬。


有犯了小罪過的人,來請陸梯霞先生給說情,陸梯霞先生也都是滿口答應,從不拒絕。


那些當官掌權的人,都很尊重陸梯霞先生,對他的話言聽計從。


有人批評陸梯霞先生不拘小節,自損風骨。


陸梯霞先生卻不以為然地笑著說道:“看見米飯掉在地上,撿起來放在桌子上才安心,何必一定要自己吃下去?人如果有心樹立自己有風骨的榜樣,那就是有私心。


我曾經受過湯潛庵(清代八大文正公之首的湯斌)中丞的教導。


湯中丞在擔任江蘇巡撫的時候,蘇州有很多娼妓,中丞對她們隻是勸誡,希望她們從良,卻從來沒有禁止、或者捉拿她們。


中丞對手下的官吏解釋說道:‘世間有娼妓、戲子,就好像世間有僧人、尼姑一樣。僧人和尼姑用欺騙世人的方法來謀生;娼妓和戲子都靠諂媚世人來謀生,這些都是不符合禮法的。然而歐陽修雖然寫了《本論》,洋洋灑灑近千字,但一篇都不能實行,那麽因為吃不飽飯、穿不暖衣而怨聲載道的百姓又該如何安置呢?‘


現在我們如果虐待娼妓和戲子,就和北魏時期滅沙門、回佛像一樣,隻不過是讓那些官吏借此發財,並不能解決根本問題而隻是解決了部分細枝末節的做法,我不會去做!”


有一天,陸梯霞先生在家睡覺的時候,做了一個夢,夢見有個差役,拿著名帖相請。名帖上麵寫著“年家眷弟楊繼盛拜”(年家眷弟,是一個客套的稱謂,一般用在交情不深的普通朋友之間。楊繼盛,字仲芳,號椒山。直隸容城,也就是現在的河北省容城縣人。明朝中期著名諫臣。)。


陸梯霞先生笑著說道:“我正想去見一見椒山公(楊繼盛的號)呢!”


說完之後,就跟著那個差役走了。


過了一會兒,他們來到了一個地方,隻見前麵出現了一座宮殿,十分的巍峨雄偉。


楊繼盛頭上戴著烏紗帽,身上穿著大紅色的官袍,走下台階,前來迎接陸梯霞先生。


兩人見過禮之後,楊繼盛說道:“繼盛承蒙玉皇大帝的旨意,此地的任期已滿,馬上就要升遷,這裏的職位就需要先生來擔任了。”


陸梯霞先生推辭說道:“我在人世間就不屑於做陽間的官,所以才隱居不出,現在又怎麽可能當陰間的官呢?”


楊繼盛說:“先生別忙著推辭,等知道了請先生擔任什麽職位再說好嗎?”


陸梯霞先生斬釘截鐵地說道:“不管是什麽樣的職位,本人都不想做官!”


楊繼盛笑著說道:“先生真是高人啊!竟然看不上城隍神這樣的職位,不願意來任職啊!”


話音未落,有個判官走近楊繼盛,嘴巴湊到他耳朵邊,對他輕聲耳語。


楊繼盛皺眉說道:“這件案子難以判決


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