清朝的乾隆三十四年十月，也就是公元1768年的10月，紀曉嵐因受“兩淮鹽政案”的牽連，被謫貶到新疆。
紀曉嵐在烏魯木齊的時候，有一回，駐軍中的一個軍吏，拿來了幾十張文書，請他給批複。
那軍吏磨好了墨汁，把毛筆蘸滿了，捧著墨筆拿到紀曉嵐的麵前，諂媚地請他給簽批。
紀曉嵐不知道是什麽文書，也沒有忙著批複，而是問那軍吏：“這是什麽文書呀？怎麽一次就要批複這麽多呢？”
那個軍吏回答說：“大凡客死在此地的人，他們的靈柩要運回原籍，按照慣例，要給他們出具牒文，不然死者靈魂就不能進入到關內。”
因為這個牒文是要焚燒給陰曹地府的，所以不得用紅筆簽批，上麵蓋著的印章也是黑色的。
紀曉嵐一看那軍吏拿過來的牒文，上麵的遣詞造句鄙俗荒誕，抄寫的字跡也是十分的低俗粗陋。
牒文上是這樣寫的：“為給照事：照得某處某人，年若幹歲，以某年某月某日在本處病故。今親屬搬柩歸籍，合行給照。為此俾仰沿路把守關隘鬼卒，即將該魂驗實放行，毋得勒索留滯，致幹未便。”（用現在的話來說，大概就是這樣的意思：出具這個牒文的原由：證明某處的某人，年紀若幹歲，於某年某月某日在本處病故。現在親屬搬運靈柩回到故鄉去，按照慣例出具通行許可牒文。因此希望沿路把守關隘的鬼兵鬼卒，都要在驗證魂靈後放行，不能找借口敲詐勒索或者滯留，以至於他們不方便。”
紀曉嵐一看就知道，這根本就不是官府的行文。
他對那軍吏說道：“這不過是裏中小吏們，變著法子撈錢罷了。我不能給簽批。”
於是，他將這件事稟報了駐軍的將軍，並請求將軍廢除掉這個規矩。
將軍公事繁忙，沒有及時答複，此事也就暫時擱置了。
過了十天之後，有人報告紀曉嵐說：“城西的墓地裏有鬼哭的聲音，那些鬼魂在哭訴，因為沒有牒文，它們回不了故裏。”
紀曉嵐聽了很生氣，嗬斥他胡說八道。
再過了十天後，又有人來稟報，說鬼哭的聲音離城近了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>