麽自己的這個黃帝，權力就會變少很多，而且不僅僅隻是如此，在自己奪取天下之前，為自己出力的不僅僅直走佛教，如果其他人也學習佛教一般，要求和自己分享整個天下的話，那麽自己最終是否還能夠稱為一個黃帝，都成為了未知數，所以唐太宗的內心裏，這個先河是絕對不能夠開的，所以在佛教請求了幾次之後，唐太宗都是推諉了過去。
佛教未能得償所願，也並沒有就此放棄，雖然對於天下共主的唐太宗佛教不能夠傷其分毫，不過運用一些手段來達成自己的目的還是可以的，因為在上一次封神之戰中，道教損失慘重，而且馬上的，新的一次封神之戰即將開始，所以道教便沒有再插手人族之事，隻是默默的積攢力量，等待著封神之戰的到來。
然而佛教卻不同，因為佛教經過這麽些年的發展，終於發展成為了弟子最多的一個宗教，所以已經沒有任何意外的，在新的一次封神大戰之中，佛教定然會被群起而攻之，所以佛教這個時候選擇避世也不會有任何的效果，反而不如用更快的速度來發展自己的佛教，所以才會努力的讓佛教在人族之中真正的大盛起來。
沒有了道教的阻攔，很多那些人物之中的修行者，在麵對佛教的威脅的時候，也隻能成為了對方將佛教推向大盛的一個幫手，而這其中，作用最為關鍵的，或許就是袁天罡了。
如果準確的說的話，袁天罡也並不算真正的道教修行者，而是繼承了伏羲的另外一支修行者，用一種比較恰當的稱呼應該便是風水師，或者地師也可以，隻不過風水師和修行者的修行中有很多共通的地方，所以便被大部分人認為，他們同樣的屬於修行者，隻不過他們最為在行的還是在風水術數之上的造詣，而且想要成為一個風水師，還必須需要極好的天賦才可以，所以整個洪荒大陸之上，真正有本事的風水師屈指可數。
作為一個沒有強大團體後台的風水師，袁天罡在麵對佛教的威脅的時候，隻能選擇屈服，所以在唐太宗拒絕了佛教的提議之後，袁天罡便開始在涇河河畔擺起了一個算命的攤位，等待著最後時間的到來。
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