超自然的情況，更不可能有時空之門。”
花木蘭抿了抿嘴，搖著頭走開。
其實這個問題，我倆能聊一天，但我不願去想，就像是道家說的“歸墟”，真正的意思是世界的終極，這玩意究竟有沒有，不是我們這群平民百姓該考慮的，況且，我們隻是盜墓賊。
我們能接受有人突然死亡，但接受不了一個大活人無緣無故地消失，尤其是消失前還說了那麽多不著邊界的話。
張浩的消失過於離奇，對於這件事，我們心照不宣，都是閉口不談。
嘴上不說，但心裏沒辦法不想，關於張浩的死，我猜測他隻是大膽地離開了隊伍，或許我們走後，他直接返回了營地，騎上駱駝去他想去的地方。
姚師爺說等了一個小時，也很有可能是在給張浩一小時考慮的時間，畢竟在戈壁中，抱團取暖存活下去的概率更大一些。
可惜，張浩還是選擇了脫離隊伍。
也許他故意隱瞞了什麽，也許他隻是想要一個進入戈壁的身份。
下午出發時，姚師爺為了穩定軍心，說了好些話。
姚師爺說盜墓賊一般就三種。
第一種是走投無路之時，惡向膽邊生，想靠盜墓這個行當上岸，就像是賭石一樣，沒切開外皮之前，沒人知道石頭裏麵是否有玉，盜墓也是這樣，打開一個墓之前，沒人敢說裏麵的東西值多少錢。
第二種是有這門手藝的人，祖上是盜墓賊、家裏經營白事店、風水先生什麽的，這類人的後代也容易走上盜墓的路子。
第三種就是窮凶極惡之人，眼裏隻有錢財二字，要知道，盜墓賊是能把老爹扔在盜洞裏埋了的人。
雖然是三種人，但每個盜墓賊身上都帶有這三種人的影子，而張浩不一樣，他進入盜墓這個行當，很有可能是為了一張能去樓蘭的車票。
張工說張浩為人仗義，盜墓時髒活累活都搶著幹，分錢的時候多點少點都不計較，有時候，張工覺得張浩的目的不是為了盜墓，不過張浩的行為又是盜墓。
張工的理解為科班出身的人看不上眼半路出家的和尚，況
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