武丁是繼商湯之後最牛逼的一位商王了，武丁有個妃子，叫做婦好，婦好的墓在上個世紀就被考古隊發現了。
考古挖掘時，位於安陽的十一座王陵已成空墓，不過婦好的墓卻保存下來了，出土的青銅器和禮器就不說了，最讓人疑惑不解的是婦好的墓中還有來自新疆的和田玉佩，數量更是達到了驚人的755件。
新疆距離安陽的直線距離超過三千公裏，加上繞過山脈和進入城鎮，距離更是難以想象，現如今，走高速的話，距離都超過了四千公裏，那麽，古人靠徒步和馬匹，是怎麽將新疆的和田玉運送到安陽的呢？
此時，我站在新疆的戈壁，冥冥之中覺得婦好墓中的和田玉佩和樓蘭人有關。
很快，我的猜想得到了驗證。
我們在滿是黃油的探坑周圍又發現了三個坑。
三個坑所屬不同的朝代，有唐三彩坑、有青花瓷坑、還有琉璃坑。
琉璃坑中還有一件鎏金三龍耳銀壺。
看著一地的古董，姚師爺也想不明白，他道：“西周之前的古墓，有地宮，有陪葬坑，也有祭祀坑，假如咱們挖到的是祭祀坑，那這些東西的年代跨度如此廣，怎麽回事？”
沒有人說話。
姚師爺看著我道：“許多，你腦子活泛，你怎麽想的？”
“商朝後人祭祀先祖，曆朝曆代都有商人過來祭祀。”
姚師爺指著鎏金三龍耳銀壺道：“這個怎麽說？”
鎏金三龍耳銀壺確實沒法解釋，在封建王朝中，龍是帝王的象征，也是帝王禦用的圖案，不說尋常人，就是太子的官服，都隻能用四爪蟒作為繡圖，要是用了五爪龍，恐怕太子剛出府門，皇帝老子的刀就得架在太子頭上。
我猜想姚師爺的想法和我一樣，隻是他不相信是這樣的結果。
姚師爺又問了我一遍。
我咽了一下口水小心道：“官祭？”
三個祭祀坑，第一個坑是唐朝的三彩陪葬品、第二個坑都是元青花，第三個坑都是清朝皇室的器具，看器型和品相，符合雍正官
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