祖父和你說了什麽事兒？”
“祖父說了祖母名諱的來曆。”寧夷曠沉吟著道，“祖母漢名姓申，其實是因為祖父當年……嗯，才被俘虜時，不想曝露身份，胡亂說了自己姓申，所以祖母後來起漢名也隨了這個姓氏。至於祖母的名諱，卻是有一次，祖母與祖父在沙丘上說話，祖母對祖父唱了一支月氏的歌曲，要祖父也還唱一支，祖父無奈，就……唱了一支《驪駒》。後來祖母問祖父唱了什麽，祖父說了是驪歌，爾後祖母又問驪歌是什麽意思，祖父就說，驪，是並列、對偶的意思。後來祖母就用申驪歌做了漢名。”
他道，“祖父說，等他身故之後，若父親不肯送他去月氏與祖母合葬，就將此事說與父親聽。”
卓昭節皺緊了眉，久久未能言語——驪駒在門，仆夫具存；驪駒在路，仆夫整駕——這首《驪駒》本是古時客人臨去時所作之歌，此後告別之歌又稱驪歌。但單獨的驪字確實是有並列之意的，所謂驪四駢六……那時候申驪歌根本就不懂得中土言語，哪裏會想到寧戡狡猾的隻解釋了一個“驪”字，“驪歌”二字卻正好與她向往裏的成雙成對意思恰好相反呢？
卓昭節少年時候喜歡看閑書，知道胡人大抵能歌擅舞，青年男女多會借互歌表達情意，所謂沙丘上說話，料想是申驪歌對寧戡一見鍾情，拉了他去說話罷？
爾後申驪歌唱著月氏語的胡歌表達自己的心意，纏著寧戡回應——那時候身為俘虜的寧戡怎會有心情回應她什麽？仗著申驪歌言語不通，唱了《驪駒》敷衍，這《驪駒》也是他的心聲——身為俘虜，他當然盼望著早點和這俘虜自己的胡女告別，最好永別才好——多麽恥辱的經曆啊？
而申驪歌一定要問個究竟……
但寧戡現在卻把這無外人知道的事情告訴了長孫，要托長孫在自己去後轉告獨子，以求與這胡族發妻合葬，甚至寧可放棄陪葬帝陵的榮耀不要，埋骨到遙遠的西域去——這麽說來他對申驪歌是有情的？
可為什麽當年申驪歌在時卻留下來冷淡發妻致其紅顏早逝的惡名呢？若說外人汙蔑，那時候已經記事的寧搖碧，亦因此對寧戡深懷怨懟……
她抿唇許久，忽然想起數年前去世的祖父敏平侯曾寫過那兩句：“縱知縱悟身已老，惟太息兮長悲哀”。
……也許寧戡並非不愛申驪歌，長安城中曾經輕浮的高門子弟，長公主心愛的幼子，生長於繁華錦繡的長
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