刑或者刺刑。還有那的牢獄能抑製修為，那更不敢想象了。
在清虛老人下麵，有三個蒲團，一次列的排著，非常的整潔。
丁徐到了這裏，每天都是一個人，麵對著這日出日落。偶爾也會去翻閱一些東西，比如那些陳列在角落裏的書籍。
這些書籍，都是一些曆代來到戒律堂悔過的書籍，當然也有頓悟的。還有一些雜事，或者一些感悟什麽的。
戒律堂，據李成了解到，這裏陳設著很多的書籍，應該還有許多的房間。但是他看不到，也找不到。
這裏有身為曆代的悔過場所，不應該這樣簡單，因為李成感覺到空氣中彌漫著一些飄渺厚實的靈氣。這種也不能稱為靈氣了，隻能說是殘留的氣息。
李成不知道自己為什麽會有這樣的判斷，但是他相信自己的直覺。在修煉界境界高了以後，這種直覺在修真界就稱之為神識，一般都是在沉氣期過後才會有。到了築基以後，神識更是可以外放，傷人於無形。
境界沒有達到築基也有作用，是一種判斷認知力，在師門那稱為悟性，即對生命和事物的判斷有一定的認知，這種認知隻有通過學習，或者從以往的經驗推研出來的結果，從而進行認證，分析最後做出反應。
但是這樣的反應，也是根據個體的資質或者是靈根就決定的，因為隻有體強，才能更進一步的開發靈智，達到更廣闊的一片天地。從而日益修煉，漸漸頓悟，達到更高的境界。隻有到了新的境界才能體會更多的含義。
所以說，在師門判斷人的資質悟性，直接就是以靈根決定的，即使你是滿腹經綸。但是在修者的眼裏，並不適用。
因為你沒有達到那一個境界，就算你創造了一個功法，也沒有人敢去嚐試，因為大道講究的是務實，是基本一步一步修煉和進階的。
當然不排除天才突破枷鎖，也不排除一些理論他們還沒認知到的，被人打破的。但是那些都是要冒險的，而且修煉這些東西並不是每個
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