的多。
而它的功效也與小六壬有著些許的差別。
小六壬多流傳在民間，因其簡單易上手，多用於日常生活中。
而大六壬要進行推演，則需要以天幹地支疊加天地盤，采用四課三傳之法，結合日月星辰。
還要配合遁幹，貴神和神煞，根據五行生克及天幹地支之間相互作用，進行推演和測算。
一句話總結就是，想要用大六壬來測算，那是需要極其紮實的相關知識的。
所以大六壬在古代多用於重大事件的決策。
無論大小六壬之術，都是結合天文地理以及術數的知識，推算即將發生的事情。
關於六壬，其中的說道可不是一兩句話能夠說清的。
感興趣的，大家可以自己了解一下。
其實，對於推算之術，並非完全是封建迷信。
這是我們的老祖宗通過幾千年的知識經驗，總結而來的事物發展規律。
是洞悉了宇宙萬物與人之間的關係，做出的大膽預測。
就像大家看到一加一，不用想也知道等於二。
而從一加到一百，同樣也可以利用公式快速計算。
其中的本質是相同的。
至於為什麽會被說成封建迷信。
原因之一，是神州大地的人們對於宿命論的爭論。
而最重要的，則是這些推算之法在民間廣為流傳，以至於很多人濫竽充數。
這與中醫麵臨的情況類似。
中醫的沒落，與民間自稱中醫的庸醫有著很重要的關係。
扯遠了，我們說回葛柒這邊。
葛柒的大六壬是跟他爺爺學的。
看過前文，大家都知道，葛書辰是神霄派傳人，正統的道家弟子。
對於術數推演之道，自然十分精通。
而葛柒，在大六壬之術上雖然稱不上大家，卻也達到了登堂入室的程度。
隻不過他生性憊懶，嫌這種推演計算麻煩。
不然開個卦攤，收入都會很可觀。
兩個人從上午十點就躲進山莊的會議室，跟服務員要了紙筆以及安青山的地勢地形圖，就閉門不出了。
連午飯都沒顧得上吃。
當下午三點，山莊的服務員敲開會議室的門的時候，隻見整個會議室到處都是白紙。
上麵密密麻麻，幾乎都寫滿了字。
會議桌上，
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