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第二十七回 匿玉璽孫堅背約 訪蠻疆南燁尋蠱(25(1/2)

妘萱的祖上皆是巫師,在古代巫醫不分,名為巫師實際上也是半個郎中。蠻人迷信,不論是生病也好中毒也罷皆認為是“蠱”所為,便會請巫師驅蠱。但凡好的巫師,醫術也一定高明,用些草藥偏方就可治“蠱”。


巫師為了提高自己的威信大多不會說破病人病情,隻說是蠱蟲作怪,若是趕上生了寄生蟲病的病人,巫師更要指蟲為“蠱”。蛔蟲、絛蟲等寄生蟲皆與小蛇形似,巫師將這些寄生蟲說成“龍蠱”並無人懷疑。古代衛生條件差,感染這類寄生蟲的病人很多,這就使得蠻人更加相信巫師和蠱術。


按照妘萱的說法,巫師所除的“蠱”百分之九十以上都是疾病所致,隻有個別是真正的蠱毒。這蠱毒的製法與傳聞類似,生成的蠱蟲雖不能變化隱身,卻的確是劇毒之物,隻要取些蠱蟲的排泄物和分泌物便可置人於死地,還有些蠱毒可以使人致幻、昏迷。


這蠱毒的作用既然相當於現代的氰化鉀、毒品和安眠藥,自然便有心術不正之人養蠱謀財害命。不過更多的人養蠱是因為聽信了那些傳聞,認為養蠱可以使得家族興旺,將蠱當成一種神明來供奉,並不用其下毒害人。


妘萱祖輩皆是巫師,正可謂夜路行多終遇鬼,見的“蠱”多了,自然也會遇到真的蠱婆和蠱蟲,也積累了一些解毒經驗。不過也有些蠱毒確實無藥可解,其中最為棘手的一種便是金蠶蠱。


蠻寨中關於金蠶蠱的傳聞很多,有人說它能替人做事,你要插秧,先插一根給它看,它便把整畝地的秧插好。有人說它勤於灑掃,養金蠶的人屋子非常幹淨,你一進門,用腳在門檻上一踢,回頭看見門檻上的沙土忽然沒有了,便可知道這家養著金蠶蠱。也有人說金蠶蠱喜吃人,若幹年定要吃一個人,平日每天要喂它綢緞四寸。還有人說金蠶蠱會算賬,年終歲暮時,主人須和它算賬,若有盈餘便須買人給它吃,因此算賬時主人打破一個碗要說打破20個,對它說無息虧本,明年再買人飼它……


各地對於金蠶蠱的描述雖有不同,但也有相同之處。第一就是此蠱最毒最強,不畏水火,最難除滅。第二便是此蠱甚有靈性,既可使養蠱之人一夜暴富,也可使主人遭災,因而不能得罪它。如果無意繼續供養它,要準備一隻小箱子,放些金銀絲綢,把金蠶蠱放入其中,然後把這隻小箱子放在路旁,任憑別人把箱子攜走,叫做嫁金蠶。


這嫁金蠶的法子若是用在別處,定有不知情由的貪心之人見錢眼開,將箱子攜走。可是用在蠱寨周邊就不好使了,誰也不敢輕易去撿路邊銀箱,怕惹蠱上身。所以那些嫁金蠶的箱子一連數月無人拾取也是常事。


妘萱先祖對於蠱術了解甚深,並無太多忌諱。若是除蠱路上遇到嫁金蠶的箱子往往撿回家中將金銀取出,再將箱子埋於地下。因為金蠶蠱不懼水火刀槍,所以隻能用埋葬的方法讓其自然死亡。常年累月,妘家祖先撿拾的銀箱沒有一千也有八百,箱中金銀雖都不多,可也算筆外財,再加上除蠱的收入,妘家便漸漸富裕起來。


常言道:富不過三代。妘家富裕之後也出了幾個好吃懶做的不肖子孫,使得妘家逐漸走向了衰落。那些不肖子孫自然不會向後人承認是自己敗盡家財,便說是地下埋藏的金蠶蠱作祟,引發災禍報複妘家。他們甚至具體指出地下埋著的五隻不死金蠶就是罪魁禍首,自此妘家便再不撿拾蠱箱了。


南燁聽妘萱講到此處問道:“這不死金蠶可是指水缸下那五隻蠱蟲?”


妘萱點頭道:“正是!”


南燁奇道:“這五隻蠱


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