第57章 道山上嘮叨老道士論道(4/4)

牛,都要先送與一十八粒金丹砂,此砂本是無情物,蓋地遮天把怪拿。隻為妖魔侵正道,阿羅奉法逞豪華。送了金丹砂,還要與老君道,這才發現青牛下凡。”


“我知道,青牛下凡三四七載,蓋因守牛童兒貪吃老君掉的七返火丹,昏睡七日。日後九靈元聖下界,也因老君一杯輪回瓊液,獅奴偷喝一杯,吃了該醉三日不醒。這些都是默契,不便與外人說。


我假以時日定要遇見‘老君’,到那時也隻得作揖俯首,萬不可直呼其名。道與真名毀修行,嗔出行法壞規矩。沈一石的歸沈一石,楊金水的歸楊金水。楊金水做了再多,與呂方與嘉靖也沒有一絲關係。這些規矩,我都懂。”


“既然你懂,我也不多說了。隻是老道還有一個疑惑。最後時分,為什麽你不站在台前?這等功名,任誰來都能一飛衝天,為何你偏偏隱姓埋名?”


陳默終於是受不了雙腿的酸麻,手撐著地,箕踞而坐,望向老道士。


“老道士,你覺得,玄奘翻譯的一千三百三十五卷經文,跟《西遊釋厄傳》哪個教育意義更重?哪個文學意義最好?”


“自然是那些佛經,不提宗教,這些也是顯著的文化瑰寶。”


“那《瑜伽師地論》跟《西遊釋厄傳》哪個流傳更廣,更被大眾接受?”


“這……自然是四大名著之一的《西遊釋厄傳》。”


“這就對了。在廣大群眾中,一個鮮明的具象會比一個模糊的意像更加容易接受,可往往那個模糊的意象,比具象更好,更重要,更具有意義。


要想意象廣為流傳,具象就不能出現。我不現身,不具形象,世人傳頌,皆是心中意象。


今日複頌孫大聖,蓋因妖雲卷土來。


往後即使無我孫行者,同樣能夠跳出來行者孫,者行孫。這便是我向往。”


太陽已經徹底落下,一片漆黑寂夜。然而老道士眼中的陳默仿佛身上散著一圈模糊光暈,看不真切他的臉。


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