紫府真氣，模擬諸天萬象，日月升降，靈台自有小天地，而聖胎臥居其中，受天真地秀，日月玄精，日日壯大，別有玄妙。是正邪諸派之中，最高明最上乘的練就元嬰之法。
從境界立意上講，《九天玄經》起步就是煉神返虛，自然是要勝過以練氣化神為宗旨的《紫府秘笈》。但是從精微玄妙上講，兩者不分上下，甚至風格相似，隱隱有一脈相承的味道。而且《紫府秘笈》修煉出的元嬰，蘊含天真地秀，日月精華，是道門最上乘的元嬰之體，一旦飛升天界，元嬰仙化，必然轉為最上乘的仙體靈軀。
以最終功果來說，縱然將《九天玄經》練到大成，道行高深遠超同濟，但是飛升仙界，其元神功果也不過與紫府元嬰相當，並不能勝出多少。除非將與《九天玄經》相關的的《紫青寶錄》其他兩冊練成，成就肉身飛升的金仙位業，才能說壓過紫府元嬰一頭。
所以從最終成就上講，《九天玄經》和《紫府秘笈》成就相當。隻是《九天玄經》側重元神修行，修到高深處，能夠以元神寄托虛空，神遊天地，知過去未來，道行高深，算無遺策，無論是與人對敵，還是留子埋伏，都處處占據上風。而《紫府秘笈》專修紫府元嬰，元嬰凝練，功果上乘，除了默查天機、數術推算一道略遜於玄門正宗之外，其他方麵並無多少差距。甚至在練氣化神，裨益元神方麵，還要略勝一籌。
獨孤鳳對照著《九天玄經》，來參修《地闕金章》和《紫府秘笈》，領悟推算著玄門正宗和其他玄門以及旁門功法的差異和不同，為尋找出一條旁門證道之路做著準備。
蜀山之中，旁門可以專修玄門正宗，玄門正宗也可以轉修旁門左道，佛道同修，魔道同修，甚至佛魔同修，都沒有什麽障礙。而各種教派之間的劃分，唯一的區別就是你所修持的根本功法。
其實對於獨孤鳳來說，玄門正宗一念不起、一念不生，坐忘天地，寄托虛空的道法，與她的唯心意境，並不合拍。反而是《紫府秘笈》所記載的開辟靈台、內蘊紫府的根本道法，更適合獨孤鳳。因此，獨孤鳳在參悟
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