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第一百四十七章 主流(2/2)

但是作為群體意識的存在如果封神,那必定是要誕生自我意識,而群體意識的自我意識卻恰恰是要抹殺組成群體的個體意識的存在。


所以,群體意識的封神,那是像eva世界的人類補全計劃一樣,犧牲六十億成全一個人的悲劇。一般來說,由群體意識而封神的存在,都是如戰錘世界的四大邪神一樣,本身就是犧牲一個種族來成就,對於原種族來說,是徹底的悲劇。


撒倫精怪的這個群體意識雖然明顯有著主動的智能的,但是在費倫這種極度容易凝聚神性的世界中,卻偏偏沒有神性化封神的趨勢,這其中的平衡,實在是十分有趣。


“吾為撒倫,撒倫為吾!”


就在獨孤鳳接觸到一個撒倫精怪的心靈之語的時候,一個更加廣闊、更加深邃,猶如幽暗之海的意識也在另一個層麵上與獨孤鳳展開了另一個層次的接觸。


“我為人人,人人為我嗎?倒是有點像南宮問天的萬我神域呢!”


撒倫精怪的群體意識就像是一個匯聚無數源質的大海一般,當撒倫精怪化為撒倫源質融入其中的時候,他們將失去個人意識,隻是作為主體的細胞一般構成撒倫群體意識不可分割的一部分。但是當他們從撒倫源質中分離的時候,卻又再度取回自我意識,成為獨立的一個撒倫精怪。


這種構架十分精妙,與星際神族的心靈網絡相似而又不同,在創造一個源頭的同時,卻又保持了個體的獨立。這種模式的文明,在宇宙中雖然稀少,但是還是能夠找到一些的。比如,在某些特殊的巫師世界,一種使用氣魄鍛煉真靈的術士就是將自身的所有靈魂意識精神全部融為一體,化為一個貫穿多元宇宙的靈魂母河,並依賴於這條母河不斷在不同的世界中轉生擴張。除此之外,也有一些世界的精靈也采用類似的模式,精靈們在逝去之後,靈魂融於母樹,或是作為母樹的一部分沉睡,或是再度轉生。


這是一種既不同於神道主流的神人契約,也不同於仙道主流的生死輪回的文明模式,讓獨孤鳳覺得十分的有趣。


“……這片土地曾經是麥葉理塔精靈們的土地,在不久之後,消失萬年的麥葉理塔精靈將再度回歸……我們希望和你就至高荒原上領地劃分達成諒解……”


心靈的交流無需多費口舌,這隻撒倫精怪直接向獨孤鳳說明了來意。


“……麥葉理塔的精靈已經消失了萬年了,現在這片土地是屬於人類,屬於博德之門,也是屬於我的領地……”


獨孤鳳一邊重申著自己對這片土地的主權,一邊在另一個層麵向撒倫精怪的群體意識發出的自己的疑問:“你為什麽會允許撒倫精怪逆轉形態,恢複成昔日的形態呢?要知道,這些撒倫精怪一旦轉化形態,變成精靈或人類,就不再屬於你了,你的力量不可避免的要下降!”


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