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第一百九十三章 教義(1/3)

身為殺戮王座遊戲的關注者,安妮恩並不太關注最後的勝利者是誰,因為一般來說,不論勝利的是原本的殺戮之主巴爾,還是新生的巴爾之子,都不會超越原本謀殺之主的限製。但是新手的殺戮之主異軍突起,全新的殺戮神力和神性,以及極被殺戮原力眷顧的特性,都讓她警惕的認知到,新生的殺戮之主是由可能突破原本殺戮之主的窠臼,將領域由殺戮延伸到戰爭領域的存在。


殺戮和戰爭,本就隻有一線之隔,是十分容易跨越的界限。


作為神祇外交的基本原則,神職相近的神祇和神職敵對的神祇一樣都是神祇永遠的死敵,甚至從神祇本身來說,神職相近和相同的競爭對手,遠比神職敵對的神祇更加的值得痛恨和,那是真正不死不休的死敵。


“艾莉塔殿下,能聽一下您對殺戮和戰爭的理解嗎?”


一個神祇對其神職的理解,往往包含了她自己道路的前進方向,這是無法作假的。所以,除非是執掌謊言和欺騙的神職,不然神祇之間說謊毫無意義,


所以戰爭之主安妮恩直接詢問起獨孤鳳對殺戮之道的理解,獨孤鳳的回答,將決定她視其為盟友還是敵人。


“殺戮與戰爭?”


聽到這個問題,獨孤鳳不禁一笑:“雖然在低層次,這兩者很容易被混淆,但是當走到一定高度之後,這二者是涇渭分明的兩條道路。”


“不過,既然你願意聽聽,那我就說說我對殺戮的理解吧!”


“我認為:殺戮無關善良與邪惡,無關混亂與秩序,無關罪孽與善功,它隻是矛盾到了最激烈層次的一種具現,是東風壓倒西風的勢不兩立,是一個階級推翻另一個階級的暴力革命,是資源占用太多影響世界運轉後的不得不進行的暴力刪除,是貫穿宇宙初始與終結,世界成住壞空全過程的一種必要運動。”


“殺戮是天賦人權,不論善良邪惡,秩序混亂,人人都擁有殺戮的權利。隻是持劍著必有死於


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