正常人，因恐懼而信仰遠遠不如因愛而信來的正常。所以，以前除非是行走在陰影中的刺客、盜賊、陰謀家等等暗黑職業者和某些醉心於殺戮的特殊人物，正常的冒險者雖然是過著刀頭舔血的生活，但是卻對殺戮之主的信仰一直敬謝不敏。
然而，這一任殺戮之主艾莉塔新生的教義，卻一改所有人對殺戮的血腥恐怖的印象。殺戮無關善良與邪惡，無關混亂與秩序，無關罪孽與善功，它隻是矛盾到了最激烈層次的一種具現，是東風壓倒西風的勢不兩立，是一個階級推翻另一個階級的暴力革命，是資源占用太多影響世界運轉後的不得不進行的暴力刪除，是貫穿宇宙初始與終結，世界成住壞空全過程的一種必要運動。
殺戮是天賦人權，不論善良邪惡，秩序混亂，人人都擁有殺戮的權利。隻是持劍著必有死於劍下之覺悟，殺戮者亦有被殺戮的覺悟。
這種說法不僅僅讓人耳目一新，甚至將殺戮提升到了哲學的高度。以絕對中立的立場看去，殺戮之主也開始像正常的神祇那樣以理念和理想來吸引信徒，而非像以前的殺戮之主一樣依賴恐怖和威嚇來聚攏信徒。這無疑使得殺戮神職變得更加親民。
所以，冒險者中有越來越多的人開始信奉殺戮之主，更有一些墮落的聖武士直接轉投到殺戮之主教會，在殺戮的道路上越走越遠，這無疑侵犯了其他神祇的信仰和恩典。
“聽說，殺戮之主教會致力於在冒險者和地下世界推行一種新的規則，是這樣嗎？”兜帽女子低低的問道，這是諸神教會和大陸諸多勢力最為關注的問題，在殺戮之主教會完全掌握了博德之門後，這個城市的冒險者圈子和地下世界就漸漸的與外界疏離了起來，甚至隱約形成了一個具有獨特規則的世界。
“你是說這個？這個規則很簡單，殺戮引起的事情，用殺戮解決！荒野的事情，在荒野解決？江河與湖波的事情，在江河與湖泊中解決！”
酒保奧斯卡並不怎麽在意的說道，所謂江湖事江湖了，冒險者的事情，冒險者解決！這個規則簡單而有效，十分對冒險者的胃口。所以在這個城市，殺戮之主教會沒有花費多大功夫，就將這種將地方平民和冒險者的世界徹底分開的規則，深入
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