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第二百五十七章 問道(4/4)

出這樣的預言,那以獨孤鳳目前的境界,如果拋去了一切生靈生物,剔除掉一切和她同級的存在,抹除一切自我意識的存在,隻留下一個客觀唯物的宇宙,那她隻要稍微研究一下,很快就可以洞察宇宙的奧秘,掌握宇宙的所有規則,達到一種近乎全知全能的境界。


然而,天道固然恒常,但是人道卻變化無窮,人的主觀意識具有無限的可能性。小到細菌螞蟻,大到諸神佛陀,億萬眾生,億萬生靈,億萬存在,構成了一個無法形容的龐大觀測者,這些大大小小的觀察群體,就像是無時無刻都在煽動著翅膀的蝴蝶,每時每刻都在於世界交互,煽動起大大小小的風暴。


天道恒常,人心變異。天道與人道的交互,因為自由意識而衍生出無窮的變化,這就是這個世界之所以精彩萬分的緣故。


人心是宇宙變數的擾動之源,是大道的遁去的一,是無上的觀察者。因為自由意誌的存在,天地才精彩,因為自由意誌的存在,天地才無法把握,因為自由意誌的存在,這個宇宙才有無限可能。


知識和教育對本身世界無用,因為世界本身是自在的,是自由永有的,是天然完美的,無需知識和教育。


知識和教育是對人而言,是對智慧生物而言,不論是對什麽種族,什麽生物來說,知識和教育的目的,都是為了啟迪智慧,傳遞知識,增強人的自我意識,強化一個人的思維人格。


五德五運,處於五太,化為五氣,合於天人,相伴相生,實在是東方仙道前無古人的創舉。


道德既然是教化,那就是啟蒙智慧,點化靈智,傳遞知識,其本質其實就是自由意識。道德經有雲:為二不持,生兒不有,長而不宰,是謂玄德。


所以道德之道,是點化靈智,啟迪智慧,傳授知識,點化自由意識而不主宰,啟迪智慧而不灌輸,傳授知識而不約束,其實就是盡可能的擴大著自由意識,就可能多的啟蒙出一個個觀察者,讓這個世界由有限到無限,由恒常到變化,誕生無限的可能,無限的精彩。


所以,道德是無限之道,是自由之道,是演化之道。


某種意義上說,道德和殺戮是完全相反的道路,道德是增加變數,增添無數的選擇,而殺戮是減少變數,是消滅一切不想要的選擇。雙方一增一減,幾乎截然相反,背道而馳。


道德是道之德,是上上之德,是萬道之母,是眾妙之門,一切智慧啟蒙皆從道德而出,所以道德為先天。


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