因為光被物體反射到眼睛之中，我們才會看到世界多姿多彩的顏色。因為聲波被傳遞到耳朵之中，所以我們才會聽到無數的聲音與振動頻率。因為氣息的分子被傳遞到我們的鼻子中，所以我們才會嗅到各種各樣的味道，因為物體與我們皮膚的接觸，所以我們才會感覺到冷熱幹濕*軟硬剛柔等等觸覺，因為……
世界沒有絕對孤立的生命——至少在十星相對終點之前是沒有的。就像我們坐在行走的火車上，沒有窗外的景物飛速退去作為參照物的話，我們留無法確定自己是在行走還是在靜止。
物理學中一個很重要的概念是參照係，既一切的概念都要有參照物對比才有意義，哪怕是我們習以為常的計量單位，比如，“1米”被定義為平麵電磁波（光）在“1/299,792,458秒”的持續時間內在真空中傳播行經的長度。米的長度是基於光速永恒來作為參照物。而同樣，一秒的定義，是以地球繞太陽的公轉周期為參照物，一秒為平均太陽年之31556925.9747分之一。
如此窮究下去，我們的任何概念，任何認知，都需要有一個標準的參照物，才能夠真正確定其意義。
物理學上的概念如此，生命的意識存在本身也是如此。一個人的五感六識，需要感覺器官和外界現象互相交互接觸。一個人的社會地位和性格，需要與整個社會交互交流，在旁人的評價和反饋中確定自己的定位。而同樣，一個生命在天地自然中地位，也需要食物鏈的上下遊，生命的循環中去確定對立。
所以，並不存在絕對孤立的生命。失去了世界作為參照物，生命也將歸於虛無。
所以，東方仙道中的先天大道，都是一種包含對立與統一的概念。
如陰陽，存在為陰，不存在為陽。如動靜，萬事萬物都在運動之中，隻有真正的虛無才是靜止。如時空，時間與空間的概念，本身就包含了“時”之“間”，與“空”之“間”的含義。如此種種，對立而統一的矛盾體，正是二生三種的二。
正如秩序雙蛇代表了這個多元宇宙對立而又統一的矛盾整體一樣，在沒有達到單一的歸環，絕對的一的時候，任何存在本身，都是需要參照物作為對比。
有無相生，虛實兩相，這是任何一條先天大道都具備的本質特征，也是任何想要升華到這一步的存在所要做到的第一步。獨孤鳳自家如此，這個世界的強者，如天界十二主神也是如此。
天界十二主神，名為十二位，其實隻有六位。如毀滅之主與救贖之主，就是一體兩麵的兩個神相，如曾經的提拉特迷斯，與億萬之主希爾洛也是一體兩麵的存在。
相比於已經找到正確道路的天界十二主神，虛無與褻瀆之主雖然一開始就奔著超脫棋盤的目標去的，但是它的選擇也太過好高騖遠了，為了存在而存在的虛無領域固然能夠在虛無中存在，但是代價卻是以整個世界的存在為參照，變成了類似世界陰影一般的存在，雖然超脫了單個位麵生滅的局限，但是實際上卻是和世界的存在綁定的更緊密了。
沒有旁人的幫助的話，虛無與褻瀆之主的這條路
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