、鯉須、馬鬃、牛頭、鱷嘴、蛇身、鷹爪、魚鱗、魚尾的形象，其實就是取之於萬物的集合。
龍本身就是天地孕育的精靈，所以天然的就有駕馭天象，操縱水火風雷的力量，甚至在某些世界，龍本身就是自然的神靈。
所謂龍生九子，子子不同。實際上是龍性龍脈化入萬物，萬物皆帶龍性。龍能變化,鳳知治亂，龜兆吉凶，麟性仁厚。所以龍是有變化的極致，是精華演化的極致，龍是萬物始袒.如禮運所雲:萬物羽毛鱗介皆袓於龍，羽嘉生飛龍，飛龍生鳳凰等等。
所以，龍是萬物象征，諸天可見。開天創世，世界演化，必然有天地氣脈精靈演化為真龍之形，這就是各個世界龍族的主要來源。也是為何諸天世界，真龍形態不一，能力不一，源頭不一，卻全都被稱為龍族的原因之一。
但是，如果說龍是生物演化變化的本身象征的話，那麽鳳凰就是生命的升華，是精神的不朽。鳳凰是風、是火、是光，是永生不死的生命之火，是流淌不息的四季信風，是五德俱全的文明之光。
鳳凰，是一個宇宙有著極大的發展潛力，並孕育出極為璀璨的文明時才會誕生的神物。她背負著生命的渴望，背負著文明的未來，背負著精神的歸屬。
鳳凰，某種程度上是受一個宇宙的眷顧，薈萃了無數文明華彩樂章的璀璨生靈。
所以，一個世界真龍常有，而鳳凰不常有。
神龍固然見首不見尾，如藏雲中，讓人隻能看到一鱗半爪，但是好歹神龍還有龍氣賦形的萬千龍族可以窺視，而鳳凰卻是鴻飛冥冥，萬古雲霄隻見一羽，空留意韻，難見其形。
而且，因為鳳凰獨特的象征意義，所以一個世界，一般也隻有唯一的一隻鳳凰。
西遊記世界，如果觀世音菩薩記憶的沒錯的話，實際上已經有了一隻鳳凰誕生了，按照常理來說，不會出現第二隻鳳凰了。就算出現鳳鳥，也不會是純正無比的鳳凰，最多是青鸞、鴻鵠、朱雀之類的亞種，甚至可能是孔雀與大鵬這種看起來與鳳凰毫無關係的子嗣。
然而小兮兮確實是貨真價實的鳳凰，總掌陰陽，包羅五行，身披五德，如風如火，堂堂煌煌的真正鳳凰。
觀世音菩薩甚至從她身上看到了一個新生世界，新生文明的祝福，盡管這個世界，這個文明還很年輕，但是卻擁有著無限的潛力。
感受著觀世音菩薩驚訝的目光，獨孤鳳也是自得一笑。實際上，她和聖姑伽因孕育的孩子，原本未必一定是鳳凰，更大的可能是像dnd世界的神祇一樣，孕育出一個可怕的神孽出來。
不過當時她靈機一動，將蜀山世界所演化而成的宇宙的祝福加持到自家女兒身上，在宇宙眷顧和文明華章的共同作用之下，小兮兮作為創世神的女兒化形成為鳳凰，就是理所應當的事情了。
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