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第三十一章 抽取時光 華夏投影(2/3)

成就十星的獨孤鳳,對這種憑空造化,弄假成真的手段更是得心應手。


不過,她的趣味已經不僅僅滿足於憑借記憶與想象力塑造自己想要的世界。與太上忘情的仙道和空寂不動的佛道相比,獨孤鳳的心境道路更接近於自在天子,更為在意遊戲的趣味與精彩與否。


所以,她創造世界的思路,既不是完全放任自流,也不是完全的遵循著她的意誌機械的運行。她更喜歡一種混搭和混合風,既是將不同世界的東西,不同的世界的規則混合起來,形成一種有趣的混搭世界,在磨合中創造出無數有趣別樣的風景與精彩。


在生命中尋找感動,在感動中升華生命。


這是獨孤鳳劍道的核心,也是從沒改變的核心。


所以,她創造的世界,前期固然是放任自流,但是演化到了後來,多半就是以一種混搭混溶的奇異風格出現。


這個神獸血裔萬類萬族爭鋒的世界,在獨孤鳳抽取時間軸中的華夏曆史投影融入其中之後,就自然而然的向著一種高武玄幻版的華夏風世界演化。


按照慣例,人族被設定為綜合素質普通,除了繁衍迅速,人口眾多之外,論血脈高貴不如八荒神人,論身軀強橫不如窮荒妖族,論靈氣親和不如五方靈族。所以在萬類霜天競自由的時代,一開始就處於絕對劣勢。


在這種荒獸橫行,蠻荒遍地的時代,人族不得不依附於那些對人類較為友好的強大生靈而生存,靠著這種並不牢固的共生關係,渡過了爭鬥不斷、強者橫行的洪荒時代。


而在漫長的時光中,本來源頭相同的人類也漸漸的分化為不同的部族,原本部族依附的強大生靈也漸漸變成了一個部族的圖騰象征。如以雷澤巨人為圖騰的華胥族,以大地暴熊為圖騰的有熊族,以白虎戰獸為圖騰的有虞族,以金烏為圖騰的有窮族等等等等,這就是百地人族的由來。


這是一個有著濃重華夏風的高武世界,遠古部落的圖騰與蠻荒神獸的概念合一,成為了這個世界獨特的風景線。


在世界的演化之中,一


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