是的，我們根本不清楚我們現在做的事情到底會對明天有什麽樣的好處，所以我們也不清楚明天的我們會變成什麽樣子，所以我們也不確定我們所有的選擇是不是正確的，既然我們沒有辦法搞得清楚這些問題，既然我們沒有辦法明白這些問題，既然我們不可能明白這些問題，既然我們不可能明白這些事情，那麽很顯然，我們當然沒有辦法明白自己的人生，我們當然沒有辦法搞得清楚自己現在所遇到的那些疑惑，是的，我們沒有辦法解決我們所有的疑惑，我們沒有辦法解決我們所有的疑問，我們沒有辦法解決自己所遇到的疑問，所以我們根本不確定什麽樣的人生才是正確的，所以我們也根本不確定自己所過的人生字到底是不是自己想要的人生。
李墨明白秦曉仙想要說的其實是這樣的問題，所以他很明白，所以其實是秦曉仙不理解他想要說什麽。
“就像你說的那樣，如果明天我們遇到了一些問題，如果我們明天遇到了一些麻煩，那麽很顯然我們有可能會選擇其他的人生，或者說那個時候我們可能會特別的後悔自己選擇了這樣的人生，那個時候我們可能會特別的怨恨自己為什麽會選擇這樣的人生，那個時候我們肯定會特別的怨恨自己為什麽會過這樣的人生，反正總而言之那個時候我們肯定有了一些另外的想法，那個時候我們肯定有了一些其他不同的想法，那個時候我們開始真正的認識到我們的確不應該那麽武斷的給別人下一個結論，那個時候我們開始明白我們的確不應該指責別人的人生，是的。道理就是這個樣子，很顯然我們不知道什麽樣的人生才是正確的人生，我們不知道我們應該過什麽樣的人生，所以我們才必須了解一些人的人生，或者說我們必須了解其他人過得如何，我們必須了解其他人為什麽要這樣做，我們必須了解其他人為什麽要這樣過，我們必須了解其他人為什麽會做這樣的選擇，我們必須理解其他人為什麽會有這樣的想法，因為你真的不知道自己喜歡什麽，因為你真的不知道自己喜歡什麽樣的人生，因為你也真的不清楚自己為什麽喜歡這樣的人生，因為你自己也真的不清楚自己到底喜歡什麽樣的人生。”
是的，這是很現實的說法，這也是很現實的問題，因為我們根本不清楚自己現在到底願意過什麽樣的人生，或者說我們根本不清楚明天我們想要過什麽樣的人生，所以我們才需要了解另外一種人生，所以我們才需要了解另外一種活法，所以我們才需要了解另外一種人生觀念，所以我們需要看一看別人是怎樣過的，所以我們需要看一看別人為什麽要這樣過，所以我們需要了解一下別人為什麽要這樣過，所以我們需要看一看別人到底是怎樣生活的，所以我們需要看一看別人為什麽會這樣生活。
“所以我覺得我說的根本沒有錯，所以我覺得我說的根本不應該錯，所以我覺得我說的根本沒有什麽可指摘的，所以我覺得我說的的確是大實話，就像我剛才說的那樣，很顯然你選擇了這樣的生活，但是你覺得自己這樣過是正確的嗎？但是你覺得自己這樣做是正確的嗎？你覺得自己這樣過真的沒有問題嗎？你覺得自己這樣做真的沒有問題嗎？很顯然，我覺得你並不是特別確定，我覺得你並不是特別的肯定。我覺得你並不能肯定自己這樣過是正確的，我覺得你肯定不會這麽武斷的回答，因為你並不是一個武斷的人，因為你是一個善於思考的人，因為你是一個特別善於思考的人，因為你是一個特別喜歡質疑自己的人，或者說你的確是一個成功人士，你的確具有成功人士的素質，你的確具備成功人士的素質，所以我覺得你肯定不會這麽思考問題，所以我覺得你肯定不會這樣思考問題，所以我覺得你應該認為我說的是對的。”
是的，這個時
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