三天之後,張去塵便要隨隊去到西京北陵區西涼山協助導師的考古工作,因為表層封土已經清理得差不多了。
這三天內,除了一天上課,其餘兩天假,都呆在出租屋,
一是關注黃麗練功,教授了一套《歸元掌法》。
二是擔心淩家和形意門報複!
多餘時間,張去塵仔細地研究了一下天柱峰得來的玉簡,基本確定是東漢張道陵祖師所遺留,三十二字無名真訣,應該是道陵祖師自悟的功法,乃出在正一教法門首章總綱裏,如果沒有道祖老君的《太上感應篇》原著,三十二字無名真訣也不可能有作用。
玉簡後麵有正宗的《玉華訣》《金烏訣》《烈陽正罡訣》。那些至少需要築基之後才能修煉!
張去塵又研究了一些技法,如火龍術,風刃術,掌中五雷術,冰刀術,水箭術,藤蛇術,金定術,等最基本的五行術法。這也是現階段自己用得上的。
每一種術法都配有不同的心法和繁複的指訣,如果在未有神識之前,
張去塵想要記住和熟練一種指法,並使出法術來,沒有一兩個月是想都不要想。神識的開發,使記憶力和行動協調力都成幾何倍數增長。幾個術法,也就幾個小時的事!
第一,需要配合心法在體內蓄能,轉換能量的形態,
第二多達三四十式的指訣就是刻畫一種陣圖,要在不到一秒時間內完成,讓蓄勢待發的靈力通過一定的陣式結構瞬間爆發,才能形成一個基本術法!而術法的威力卻取決於自身功力的大小!
末了,又對比了符籙之術與二師兄的《符籙總匯》,思路大同小異,也都是一種陣圖,
甚至與指訣陣圖差不多,隻是符籙能預先蓄能繪製保留,術法是即時發揮不能預存,且又受製於自身功力深淺,
就如煉氣六層的張去塵,一次性最多能發三四次低階術法,體內靈力就會耗盡如廢人。
而符籙則可以平時繪製存放,隻要材料充足,時間充足,可以無限繪製。施放時也可以幾個同時施放,威力疊加!
形意門的那個灰衣漢子背包中就有一疊十張空白符紙,極其珍貴,是某種野生動物的皮膚。也隻有年歲越久的野獸皮膚的真皮層,薄薄地剝削成三層以上,最是符紙的好材料,然後用藥石浸泡陰幹,裁割成符紙!
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