蘇轢回京之後，次日便受詔入宮，麵聖時“舉薦”了江清穀，聖上大喜過望，即刻宣詔清穀為太後診脈，隻過了三日，太後的頭風便有了緩解，於是江清穀名聲大躁，“神醫”之名在京都廣為傳揚開來。
天子見太後“痊愈”，龍心大悅，任命江清穀為太醫院正六品院判。
於是乎，錦陽京略微緊繃的氣氛，也隨著太後的“病愈”鬆弛了下來，貴族們各種飲宴又籌辦張羅開來，各類邀帖不斷地送至衛國公府。
九月中旬，蘇轢新的任命便已確定，果然如黃氏推測的那般，不再外放，而是留在了京都，出任通政司右通政，自從鄭乃寧“遭貶”，蘇轢便又成為了受左右二相把控下的通政司中，再一個天子信臣。當然，相比鄭乃寧，蘇轢的地位可沒有那麽容易捍動，甫一到職，就成了左右二相黨竭力拉攏的“紅人”，今日一邀約明日一宴請，讓蘇轢應接不睱。
與鄭乃寧“孤臣”的形象天差地別，蘇轢對金秦二黨都是熱情相待，逢邀便往，左右逢源，這就更讓兩相故吏們卯足了勁，若非蘇轢子女尚且年幼，恐怕媒人都已經接二連三地登了門。
待到十月，寒衣節過後，三位皇子妃的人選正式擇定。
金六娘不出意外地落選，建寧候嫡女黃氏五娘、右相府嫡女秦氏三娘分別賜婚三、四兩位皇子，由欽天監卜吉擇定婚期為隔年七月初八、八月初九兩日。
衛國公府也接到了詔書，冊封蘇氏嫡長女旖辰為福王妃，婚期定於來年六月。
在此之前，聖上便冊封了二皇子為福王，雖無藩屬，卻為親王。
這個出生於宮婢腹中，長年不受重視的二皇子竟率先被封親王，引起了貴族們熱烈地議論，一致認為，二皇子是托了衛國公這個嶽丈的福，根據聖上對衛國公的信重，蘇氏大娘為二皇子妃多少有些委屈，聖上基於這點，方才先封了二皇子為親王，以安撫衛國公。
相比貴族們的事不關己，後宮妃嬪對於二皇子封王的事則更為關注，皇後倒不以為意，陳貴妃也不計較，偏偏是二皇子名義上的母親麗嬪反應最是激烈，竟然往乾明宮哭鬧，吵嚷著讓聖上也冊封六皇子為親王。
自然，被狠狠斥責了一場，並罰禁足。
皇後嗤之以鼻：“麗嬪真是……越活越回去了。”
陳貴妃捧腹大笑：“麗嬪不會以為，聖上冊封二皇子為福王是出於對她的寵幸吧？”
卻說幾道賜婚的恩旨一下，虞渢率先與福王道賀，兩人捧茶言歡之際，虞渢婉
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