自從大君遠征，旖景身上的壓力減輕不少，兼之篤信虞渢必會籌謀救她脫困，隻眼下她懷有身孕，薛夫人得了虞灝西的囑咐對她的管護十分嚴謹，基本沒有與外人接觸的機會，更休提離開大君府去市郊閑逛散心，不過薛夫人也說了，等旖景平安生產，若是覺得憋悶，也可舉辦宴席，邀請薛家以及懷有善意的貴族女眷來府，消磨時光。
西梁王允準大君領軍，這讓諸家貴族進一步看清君王對嫡親外孫的信重，相比身為女子的金元，似乎大君更有可能繼承王位，若等這回大君立功歸來，更是在西梁立定了腳跟，眼看炙手可熱，貴族們也就蠢蠢欲動起來，這時西梁無論平賤，大多深信大君府那位倩盼娘子實受寵幸，這要是大君將來問鼎王位，這位就算不是王後，也是後宮寵妃。
宮廷內命婦不比普通妾室，也算尊貴，更何況還是深受王寵，多數貴族再不敢小看大君府這位“侍妾”，於是女眷們便接踵登門，紛紛示好，欲早人一步與“倩盼”建立良好關係，為家族爭取將來的榮華富貴。
當然都被薛夫人擋駕，以“倩盼”娘子身有不適須得靜養為借口，婉轉謝絕了貴婦們的叨擾。
不過貴婦們眼看著大君離京，竟囑托薛夫人照管愛妾，越發篤信傳言，依然隔三岔五的登門問候，送上的藥材補品十分齊全。
旖景與薛夫人漸漸交熟，深知她的品性，並不認為那番生產後可與外人接觸的話隻是寬慰敷衍之詞，應該是虞灝西當真允準的，這無疑是她楚心積慮“失憶”一場的戰利。
薛夫人也解釋了大君不讓外人得知旖景有孕的原因：“西梁的禮法與大隆有些出入，嫡庶間的尊卑尤其分明，雖然三姓王族的庶子倘若出息，也可出仕或封邑候，但就算三姓王族，庶女仍屬卑微，貴族勢必不願求娶庶女，故而，庶女要麽隻能婚配貴族庶子，要麽成為色供，這都是三姓王族不能容忍之事，因此庶女隻能‘夭折’，多年來隻有一個例外，深受先王寵愛的貴妃當年產下女兒，因貴妃當時已年過三旬，又無別的子嗣，哭求一番，先王開恩留下庶女性命，卻也當王女及笄就送去了寺廟，隻奉佛祖，終身未嫁。”
西梁除三姓之外，貴族不能納妾，隻容通房，通房產下的庶子庶女是奴籍，三姓貴族哪肯讓庶女嫁給奴役，被人驅使，損毀堂堂王族的尊嚴，所以三姓不容庶女。
這般野蠻的禮法實在讓旖景不齒，到底也是自家血脈，既然有嫡庶尊卑之說，男人就得拘束己身，偏偏為了子嗣繁榮家族昌盛，三姓容得下庶子，卻對庶女視為恥辱，根本不容活路，可見西梁對女子重視之說也是相對，那是針對嫡女，至於庶女，連生存的權利都沒有，更別提家族重視。
就連普通貴族的庶女，雖然能夠存活，一輩子也隻是奴婢，被家族當做締結權勢的禮品送人玩弄，或者送去三姓為色供，以謀得王族提攜換取財勢，總之是命運淒慘。
庶女唯一的出路就是選為白衣侍，為三姓王族服務，若能爭取信重，才有婚配小貴族的機會，也是十之一二而已，多數白衣侍到了年歲，也就得個賜田府邸榮養，婚嫁自主，可與平民成親，或者終身不嫁，更何況庶女要成白衣侍，簡直就是百裏挑一，並不是任何人都有這個機會。
不過旖景當然不會就西梁的禮法製度發表見解。
“不過娘子寬心，大君有
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