不由悠悠歎了口氣。
他並沒有再繼續上行，而是就地坐了下來，打坐吐息，調養身心。
白天，是勇攀高峰的時刻。
晚上，就是修煉的時光。
水月峰越到後麵越是難行，若純靠自身努力，一百年都走不到山頂。
真正能夠讓人們走上山的，除了強大的意誌和堅實的體魄外，其實最重要的還是在這攀登的過程中提升自己。
根據水月洞天設下的陣法，每一個人在進入之後，都會根據其實力調整相對的力量，使得紫府也好，脫凡也罷，在起初麵對的困難基本都是相同的。實力越強，遭遇的力量就越大，唯一不同的隻是意誌與體力的安排。
但不管怎麽安排，有一點是可以肯定的，就是法陣根據各人設下的阻礙極大，大到根本沒有人能夠上到五百米。
這就是五百米英雄台的由來。
突破這一極限的唯一方法，就是自身實力的提升。
因為法陣一旦定下力量，在進入者離開前都不會再變化。
在此期間，提升自身就成為登頂的最大關鍵。
這也是水月洞天如此設計的最大目的。
困難本身是無法逾越的，要挑戰極限，就先超越自己。
正因此，每過百米挑選的藥物對挑戰者而言也是極重要的，因為那是他們提升自身唯一的憑仗。
唐劫之所以要在開識前進入水月洞天，為的就是這個目的。
如果能在水月洞天完成開識，不僅對他自身有極大好處，對他登頂水月峰也將帶來極大幫助。
這刻坐定，唐劫心神凝注，正式開始了他的第一次衝擊開識嚐試。
所謂開識，其實就是開辟識海。
識海者，思維之空間也。
思維空間人人都有，但它從不具體存在。
確切地說，開識之前，任何人都有思維，因此也都可以說自己有識海，但這種存在隻停留於認識的層麵，思維的層麵，而非客觀存在的物質層麵。
隻有在進入開識期，正式開辟識海後，識海才是真正的識海，是肉眼可見的真實存在。
脫凡三階，百煉，九轉，開識，分別代表的就是身心意三者，即身脫凡體，內腑通靈，意念凝實。
從這個分別中就可以看出，這是一個由外入內的過程，同時也是一個由實入虛，再由虛轉實的過程。
在這其中，身脫凡體是最容易的，百煉一過，直接由凡體化為靈體。
內腑通靈次之，這個時候，就稱其為通靈而不是靈腑了，也就是說，九轉期並不是讓人的五髒六腑變得和靈體同檔次，而隻是通靈而已。這就是為什麽九轉期的修者，內腑受傷能夠複合，但是徹底破滅卻無法再生的緣故。因為它們還沒有修成真正意義上的靈腑。
等到了開識就更不一樣了。
能夠開辟識海即算成功，連通靈的地步都算不上，那屬於天心紫府要做的事。
即便如此，開識的難度也數倍於九轉，其本身就是一個小關卡，甚至有了失敗風險。
這種失敗風險可不是說沒衝擊成功的失敗，而是失敗後反噬己身的失敗，意義完全不同。雖然衝擊開識的失敗，沒什麽死亡率，但是失敗一次靈魂就受創一次的代價同樣不小。
若是靈魂受創太過嚴重，則從此潛力耗盡，前路斷絕。
所以說仙路之上艱難重重，這不是開玩笑。誰都知道路不能越走越窄，但是誰也沒法控製自己的道路。就如現在，唐劫也不敢說自己衝擊開識一定成功。
而隻要他失敗，那這通往未
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