然就變了。變成了很多其他女人和男人的一種交際場所。也就是節日還是那個節日，隻不過參加節日的人變了。變成了一些帶有功利性的女人和專門到這裏找樂子的男人。於是開放的節日造成的負麵影響越來越嚴重，卡拉哈迪一時間成為了開放國度的代名詞。
給人的感覺就是隻要來到了卡拉哈迪，到了這個地方，隨意的叫可以和女人進行歡樂的交往。而致使現在的卡拉哈迪竟然成為了艾滋病和一些其他病症泛濫的國家。
所以老博茨瓦納-侯賽因非常惱恨這個陋習的存在，曾經下令嚴肅的整治這兩個文化節日的進行，曾經有一度命令文教大臣進行取消的決定。
但是陋習隻是因為被其他人鑽了空子，其實真正的文化意義還是好的。所以到後來隻是取消了滾床單的環節，其他的還在氏族民眾的接受範圍之內。更何況流傳了千年的文化，當然會去除糟粕部分，而留下象征著美好意義的所在。所以卡拉哈迪女孩還是擁有著她們自己挑選自己配偶的權利，這在母氏氏族社會中，是絕對不能取消的存在。
而現在這些所謂的大臣們，自認為自己是博茨瓦納正宗血統存在的大人們被大祭司當場指出了他們出身的斑駁，頓時便不做聲了。究根結底他們也是女氏氏族自己選擇的舶來品，根本就是舶來文化與本地文化的穿雜表現。
所以現在糾結誰是外人，誰是正統根本就是一個笑話。可以說此刻的博茨瓦納氏族早已經被各族同化了多年，甚至隱隱有了容納百川的存在。但是追求幸福的方式還是很好的保留了下來，博茨瓦納的女孩子依舊有她們自己選擇自己喜歡男子的權利。
所以身為女皇陛下的瓦納在提出了自己要嫁給徐右兵的時候，僅僅是讓在坐的大臣們感到了一絲震驚之後，又在大祭司憤怒的眼神中，頓時就釋然了。因為女皇陛下終究是要嫁人的，盡管她身為女皇，但是依舊有她自己選擇愛侶的權利。
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