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薛紹站在自己的臥房窗戶邊，一邊穿衣服，一邊看著外麵的這一幕直發笑。
這兩個放蕩不羈的損友，其實還都稱得上是“妙人”。
李仙緣雖然是一個貪財好色又愛吹牛胡說的“屌絲歪才”，但他在玄學方麵還是很有造詣的。而且薛紹覺得，李仙緣這個混蛋精得跟鬼似的，但平常很能裝傻很能藏拙。
姚元崇則是一塊正材，但不是根正苗紅的那一種。如果是一般的人得到了貴族的青睞提拔，早就歡天喜地的跪倒在地抱大腿了。可是他偏就不願曲意奉誠。
那篇文章薛紹雖然沒有看到，但從他二人的交談中可以猜到一二，其中甚至有對薛族不利的東西。
薛紹覺得，如果我要站在私心的角度上講，這個姚元崇真是“不識抬舉”；這或許，就是姚元崇以前一直不肯為官、或者說無法入仕的原因——哪個大臣碩儒願意收下這種不識抬舉又不安份的門生呢？
但如果站在公心的角度上來說，姚元崇還的確是在為國家著想，想幹一番真正的事業。但是姚元崇現在畢竟還不在“體製”之中，他的一些想法未免有些天真——別說是姚元崇了，就算是大唐的幾代帝王，也不是想解決門閥對政治的隴斷，那就能解決的！再者，假如哪一天在他姚元崇的帶領之下吳興姚氏也成為大仕族了，他又將如何呢？
理想與現實之間，往往有著巨大的差距。曆史的演變與時代的造就，自有他的內在自然規律。所以薛紹對姚元崇的政見和主張倒是並不擔心和敵視。不過反過來一想，大臣碩儒不會收姚元崇，但有一種人會收。
治世帝王。
李仙緣這個“漢奸”，今天肯定是要進宮去見天後匯報一些關於“準駙馬”的情況了。那篇文章被他揣進了兜裏，稍後會不會出現在天後的禦案上呢？
薛紹決定，不幹預這件事情了。
如果李仙緣不把文章遞上去，薛紹當然就沒有必要去點破。水至清則無魚，“難得糊塗”也適用於朋友之間的相處。
如果李仙緣把文章遞了上去，最好。
因為現在的天後要想成為將來的武則天，她就必須要破除現有的勢力格局、打破仕族門閥對權力的壟斷——曆史上的武則天重開科考並且發明了用“蒙頭糊名”的形式隱藏考生的姓名來進行匿名考試，甚至開創了史無前例的武舉科考，就是想要廣納賢才多從寒門取仕。
目的是否達到了先不說，至少武則天有這個政治需要。雖然現在武則
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