> 但是強勢的鷹派宰相裴炎，一條一條的將薛元超的主張給駁倒了。他說，以往太宗皇帝安頓頡利可汗的辦法，一點也不適應現在的情景。因為在太宗時代，突厥部族有自己的汗國，頡利可汗是公認的草原之主，他的地位和實力還曾經一度高於大唐的皇帝。太宗皇帝在擊敗突厥之後優待俘虜，這是百利而無一害。可是伏念的情況大不相同，他是在臣屬於大唐的突厥部族當中鼓動叛亂，罪同謀反——十惡不赦之人，蔫能赦之？
同樣的道理，艾顏雖是被人蒙蔽利用但仍是從犯，又豈能榮封郡主風光大婚，這豈不是令天下人恥笑麽？
再者，突厥部族的青壯俘虜如何不拆散了分別安置，一但放其歸反，必然再叛。所以，遷俘入並安置於城房成為胡民，勢在必行！
乍一聽來，裴炎的話雖然強勢且霸道，同樣也不無道理！
如此，薛元超與裴炎就在政事堂裏展開了激辯，一時不可開膠、難分勝負。
就在二人難分伯仲之時，一直沉默不言耐心傾聽的天後，將一個重要的“人證”叫到了政事堂來。
這個人一登場，頓時風雲突變。
草原的公主艾顏，破天荒的走進了大唐的宰相們辦公的政事堂。這種事情，也就隻有“敢為人先”的武則天幹得出來。
在政事堂裏，艾顏一句話就讓薛元超全落了下風——“薛相公所言的草原情況，多半不盡詳實！”
艾顏把所有叛亂的責任都推到了已經死去的阿史德溫傅和少數突厥貴族的身上。她聲稱，絕大多數的草原人都是渴望和平、不想反叛的。同時，艾顏也為她的義父阿史那伏念求情，說她義父原本無心叛唐，隻是受了阿史德溫傅的裹挾，不得不從。隻要大唐嚴懲那些懷有私心從中作梗的少數害群之馬，做到殺一儆百，草原自然就會安寧下來！
對於不明就理的人而言，艾顏在政堂裏的一番話，也算是說得入情入理。但是薛紹知道，她一定是受了武則天或是裴炎的威脅，才在政事堂隱瞞了戰後的草原實情——哪有可能殺一儆百，就真能太平？
更為嚴重的是對薛元超而言，艾顏已經是反水翻供了。薛元超手裏的資料再如何真實，也真不過艾顏的現身說法！
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