薛紹聽了薛元超之勸沒有去洛陽報喪，而是留在渭水大營裏主持軍務，操辦裴行儉的哀喪之事。
每天，都有很多的軍將來問薛紹，我們何時出發？
薛紹給他們的統一答複是，聽候朝廷調譴。
於是所有人都翹首以盼，盼著朝廷早日下令，讓裴公生前帶過的最後一支軍隊，能夠早日出發。
將軍以戰為生，隻有戰爭才能給他們帶來軍功、財富與名望，帶來步步升遷的機會。可是現在，所有的西征軍將領們心中隻剩下唯一的、共同的心願——遠征西域掃滅叛亂，以慰裴公在天之靈！
就像是一群兒子們，遵從老父的遺囑那樣。
可是這一等，就是七天。
直到裴行儉的頭七這一日，洛陽方麵才下達了旨意，讓太子李顯親至軍中宣讀。
聖旨很長，前麵一大段都像是一篇墓誌銘那樣，不停的表述與歌頌裴行儉一生的功績與道德。追贈裴行儉為幽州大都督二品大員，諡曰“獻”。
在中華傳統的諡文化之中，聰明叡哲曰獻，向惠好德曰獻，博而多能曰獻。意思是，頌揚裴行儉生前博學多才、聰明睿智，無所不通無所不精，而且為人好善樂施胸襟寬廣，是一位德行非常崇高的儒雅長者。
按照裴行儉的生前遺願，朝廷特許將他安葬在河東聞喜縣的老家祖墳之中，而不是像其他的功臣名將那樣陪葬帝陵。他的三個兒子都要留在老家守孝護陵，聖旨特命皇太子李顯負責，選派專員撫養與照顧裴行儉的三個兒子，直到他們全都成年能夠自食其力。
薛紹等人對聖旨的這一段反應都很冷淡，死者已矣，朝廷現在才想到對裴公好一點有什麽用？他生前的時候，何不善待重用於他呢？
聖旨的下半部份，就是針對這支西征軍的重要人事安排。
首先，二十萬西征軍將不再西征。
聖旨擢升了李多祚為右衛將軍並命他檢校右衛大將軍事（接替了裴行儉的位置），將西征軍全數交由李多祚率領，帶回洛陽護衛新都，直接聽命於皇帝陛下指揮。
其次，所有將領除薛紹外，一同隨李多祚回洛陽聽命。
最後，指派右羽林衛將軍薛紹率領長安的留守兵馬，鞏衛西京。西京所有軍政要務，一切聽悉侍中裴炎區處號令。
換句話說，薛紹什麽也沒有落下，連回洛陽麵聖的
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