這個話，真是讓我又驚又喜，這就好弄了。
“好，我去！”
孩子媽媽把東西給我，我又檢查了一下，確定可以用，就開始安排“喜肉”，不一會“喜肉”也到位了。
換了換唱詞，忙活好一陣，總算弄好了，我叮囑孩子媽媽，看娃明天狀態，如果狀態好一些，就多帶他出去曬曬太陽，明天和我說結果。
淩晨的時候給我發來了短信，說孩子狀態慢慢變好了，明天就帶出去曬太陽。
收到短信，我也鬆了一口氣，能真的幫到人就好了。
慈悲！
阿徐碎碎念：
先說黃白錢，我看段評有人在問。按滇南的習俗，黃錢是給神或者官差大爺之類的編製公職人員，白錢是用我們給祖先用的。
燒黃錢，我們是不畫圈的，白錢要畫圈，然後是水飯，這個大家可以回看之前掉魂的章節，裏麵有細講怎麽燒紙錢，潑水飯。
但是其他地方的習俗好像不一樣，滬城就是統一都是黃錢，這個偏差在合理範圍哈。
然後就是神龕（kan 一聲），標準解釋是：舊時華夏民間放置道教神仙的塑像和祖宗靈牌的小閣。
滇南人基本上家家都有神龕，多數都是專門拿出一個房間來做供奉。
有的觀音像，多半是畫像，也有些講究人家供的是銅鑄的佛像。
如果遇到信奉中三教（儒程的多是供觀音、文昌、祖師的銅了這三位外就是關羽關聖人。
有時還會把泥塑的魁星、財神、火神、土地等。也有供自己祖先的。
有神佛像供著，自然就要有香爐、燭台、燈台、花瓶、淨水碗等玩意兒陪著。
於是神台上常見的古瓷、古銅的花瓶，古銅的文王爐、葡萄爐，紫銅、黃銅的直耳三腳香爐
講究的人家甚至還有斑銅爐、宣德爐、康熙窯香爐等寶貝，加上古銅的童子燭台、蓮花燭台，還要保證淨水不斷，油燈不斷。
可能會有滇南老鄉發出疑問，阿徐啊，我家沒有，那你問問你家長輩，很大可能你家的神龕在老家。或者在長輩那還沒輪到這邊供呢。
如果家裏有人突然神疲乏力、手腳酸軟，則被認為是“失魂落魄”，就要請人來燒鬆毛、踏門檻叫魂。這種破解方法名為“叫伴”
簡單一些的方法可以參考之前阿檸丟魂，阿檸奶奶叫魂的方法，那個要簡單一些。
說真的，在滇南，尤其是滇南的婦女，是真的很相信這些的。
有多誇張呢？以前兩家要結婚了，女方的媽媽就會借口跑去男方家看看，他家的神龕布置，暗暗評測這家人值不值得打親家（方言，做親家）。
堅信，如果連自己家神龕都不好好供的人，沒有信仰的約束，以後人也會跳脫，沒底線。這種人並不適合托付終身。
不過時代在進步，現在少很多了，很多講究其實是丟了，但是，不管怎麽樣，還是請大家相信科學！！！
阿徐自己的心理谘詢工作室最近在調整變動，更新會慢一些，但是大家放心，阿徐一定努力會持續更新！
更新 這玩意兒，雖遲，但到！！！
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