“多謝大師。”
陽裕起身認真的行了一禮。
一揮手，一座新的白塔出現，老僧那枯瘦的身體被納入了其中，與此諸多的佛門大能一同在此沉眠。
做完這件事情，陽裕邁步向著枯死的菩提道樹走去。
既然老僧最後將手指向菩提道樹，那麽線索必然就在於菩提道樹。
無論如何，他都要找到佛門剩下的那些強者，找到林仙兒和孔雀大明王。
他倒是很佩服佛門，竟然能夠擊退黑暗不祥，盡管付出了慘重的代價，但畢竟是勝了，沒有步陰陽劍宗和元神道的後塵。
隻是黑暗不祥因何而來？是盯上了佛門？還是因為佛門有強者突破到虛天境？
以佛門的底蘊，有人突破到虛天境並不足為奇，如今的那位佛主本就是深不可測的。
走到枯死的菩提道樹下，陽裕盤膝坐下，如昔日的佛陀一般。
他相信哪怕菩提道樹已經枯死了，仍舊能夠助他悟道，此樹的神奇猶在。
剛一盤坐下，他便是感覺到心神空靈，沒有任何的雜念生出，隱約進入了佛門傳說中的無法無念的狀態。
恍然之間，他進入了一個奇異的時空，耳畔響起空靈的誦經聲。
昔日佛陀曾在此講經，燃燈古佛亦是如此，此地存留的佛性太強了，很容易便是被他所感知到了。
忽然，雜念的誦經聲停止，一道無比空靈神聖的誦經聲響起，且是他本身的道神誦念出來的。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”
這篇經文他並不陌生，正是在佛門流傳最關的摩訶般若波羅蜜多心經，看似簡單，實則博大精深，蘊含無窮智慧，玄之又玄，甚少有人能夠完全參透。
以前他也曾參悟過這篇經文，且有所得，可現在卻發現自己以前參悟的東西都太膚淺了。
此刻在菩提道樹下，他真正體悟到了這篇經文的精髓奧義，明悟了佛的真正境界。
“……五蘊皆空……諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減……遠離顛倒夢想……”
摩訶般若波羅蜜多心經一遍遍的流淌在陽裕的心間，讓他所悟甚多，逐漸領悟出了“空”的真諦，而他的身形竟是在逐漸變得虛幻，仿佛要消失不見。
在這個過程中，他也在修習諸行無常、諸法無我和有漏皆苦這三大佛門最根本的法印，真正觸及了佛的真諦。
某一刻，他的心蓮綻放，繼而合攏，重新化為一粒種子，融入到了道神體內。
毫無疑問，他的佛
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