（請諸位多多訂閱，支持正版閱讀，不要讓我心如寒冰失去激情，我不想太監啊。）第一七七章
經筵日講並非大明朝所獨有，上溯到漢唐時期，為君者便已經定下了這樣的規矩，設立的目的從表麵上看是為了讓為君者通曉經史更好的治理天下，但君主畢竟是君主，誰願意隔三岔五的當小學生乖乖的聽那些晦澀難懂的大道理，後宮裏軟柔柔的小蠻腰，香噴噴的美酒，賞心悅目的絲竹歌舞顯然比聽老夫子講學要吸引一萬倍。
鑒於此，皇上們有的幹脆廢了這製度，有的則偶爾敷衍，也有的為了沽名釣譽表示自己是個明君勉強堅持著，極少的帝王會不折不扣的堅持下來。
大明朝的經筵日講是太祖定下的，太祖朱元璋為了能保大明天下萬萬年的延續，規定了一係列對太子乃至即位之後成為皇上的教育製度，隨著大明朝一代代皇帝的傳承，這經筵日講逐漸變成了一種具有儀式感的東西。
簡單來說，大明朝的文官跟別的朝代不同，由於皇上的大權獨攬，大明文官的存在感越來越低，為了尋找存在感，文官們個個養成了一種幾乎變態的偏執，他們的潛意識裏總有一種和皇上對著幹衝動，他們鄙視那些唯唯諾諾不敢進諫的文官，哪怕是惹惱了皇上被廷杖打了屁股，那也是一種無上的光榮。
本著這種近乎變態的理念，文官和皇上之間的博弈衝突經常發生，挨板子打屁股的也屢見不鮮，但文臣們樂此不疲，按照後世的話來說，你要是沒被皇上打過屁股，你都不好意思跟人家打招呼。
不過大明朝的皇上也懂得如何去撫慰這些文臣們，除了滿足他們被打屁股的欲望之外，多多少少也給他們些麵子，經筵日講便是其中的一種給麵子的方式，皇上小學生一般的坐在那裏，聽文臣大儒說古論今，時不時的諷刺幾句朝政，那種榮耀可想而知。
弘治在位的時候，對文臣們寬容有加，政務勤勉之餘，日講每回不落，這也是弘治在位十八年和群臣關係融洽有加的原因之一，內廷和外廷之間的關係也大致安穩，沒出什麽大的衝突，但同時也從另一方麵讓文臣們更加的覺得理所當然。
隨著牟斌慢吞吞的敘述，宋楠的心裏的一桶漿糊逐漸變得清明起來，正德即位之後的陽奉陰違應該是傷害了文臣們高傲的自尊了，內廷是皇上的代言人，在內廷的代言人的選擇上，本來文臣無所謂是誰，或說愛誰誰，總之尿不到一個壺裏；但朱厚照在經筵日講的態度上激起了文
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